李白：再好的关系，也会过期

这世上没有无缘无故的相聚，也没有无缘无故的离别。

你们会渐行渐远，是因为你们都活成了彼此不理解的样子。

人和人之间，最大的隔膜，不是距离的遥远，而是观念的差异。

开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢父相识。

他俩与另外四位好友，结伴在竹溪隐居，世人称之为“竹溪六逸”。

他们在此纵酒酣歌，吟诗作画。

孔巢父尤其欣赏李白的才华，李白也由衷敬慕孔巢父的风度。

过了两年，天下形势不稳，因为兵乱和天灾，不少地方都出现了流民。

在忧虑之下，李白打算出山，尽一份自己的力量。

孔巢父却笑他说，天下再乱，又于你我何事，不如留在这里逍遥快活。

听了这话，李白大怒，当即就与孔巢父吵起来。

他根本无法接受，当黎民百姓们都在受苦时，自己却躲在桃花源里饮酒纵乐。

最终，李白怀着济世安民的抱负离开了竹溪，再也没回来过。

他与孔巢父的多年情谊，也因为观念的分歧，就此戛然而止。

俗话说：“道不同，不相为谋。”

三观相左的人，即使能够并肩同行一段时间，最终也都会相背而行。

魏晋时期，嵇康和山涛，曾是非常要好的朋友。

山涛在魏国任职，一路升迁。

在担任尚书吏部郎后，他向朝廷推荐好友嵇康入朝为官。

嵇康得到消息后，既惊且怒，立马给山涛写了封绝交信。

他信中直白地说：“我是懒散惯的人，本以为你了解我，没想到不是这样，你这样的朋友不要也罢了。”

两人就此断交。

经历的事越多，你就越会明白：三观，是人与人之间最难逾越的鸿沟。

观念相悖的两个人，就像两条相交线，随着分歧越大，最终只会渐行渐远。

正所谓：三观不合，不相为友。

不是一路人，散了就散了。

不必追问，也无需解释，心照不宣地默默退出，就是最体面的告别。

再好的感情

也难敌现实磋磨

《史记》里有这样一个故事。

秦末时魏国人张耳与同乡陈余，两人一见如故，结拜为生死兄弟。

巨鹿之战中，张耳遭遇秦军围困，危急关头，他向陈余求助。

没想到，为了保全自己，陈余竟然拒绝出兵。

后来等到援军赶到，大败秦军，张耳这才脱困。

可从此以后，他便与陈余心生间隙，两人最终由刎颈之交彻底变成陌路人。

很认同一句话：“事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡。”

有些情，相识时炽烈如火，再见时物是人非；

有些人，相遇时引为知己，重逢时已成仇寇。

再好的关系，也经不住时间的考验，扛不住风雨的摧残。

公元744年，因受排挤，李白被朝廷赐金放还。

在去洛阳途中，他遇到了诗人杜甫与高适。

三人相见恨晚，结伴穷游，一起“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

期间，李白与高适惺惺相惜，结下了深厚情谊。

天宝十四年，安史之乱爆发，李白投奔了永王李璘。

次年，永王起兵造反。

这时高适得到唐肃宗赏识，正好负责讨伐叛乱。

很快，永王兵败被杀，李白则被抓进大牢。

走投无路之下，李白只好送了封信给高适，希望他能帮忙说情。

他本以为凭借多年交情，在这困难之际，肯定会得到好友的援手。

没想到高适根本没有理会，甚至连回信都没有。

幸运的是，这时刚好新帝登基，朝廷大赦天下，李白这才捡回一条命。

出狱后，李白与高适就此决裂，两人再也没有来往过。

自媒体人@陆克文说：

在这个世界上，感情是最经不起考验的东西。坚固时，能排山倒海；脆弱时，又一碰就碎。

在现实的颠簸考验中，再深的感情，都有随时倾覆的危险。

时间识人，落难识心。

低谷时弃你不顾的朋友，丢了也不可惜；

只能共富贵，不能同甘苦的关系，断了反而是好事。

在这凉薄的世界里，把真心留给值得的人，才是活着最大的清醒。

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丰子恺先生说过一句话：

小时候总以为，成为朋友就永远是朋友。

长大后才明白，人与人之间，哪来什么永远，能陪伴彼此走上一段路，就已经是温暖。

世间的缘分有深亦有浅，聚散半点不由人。

有些人只能陪你走一段路，有些关系注定很快就会消失在你的生命中。

如果注定要走散，不如坦然对之，去留随意，聚散随缘。

点个赞吧 ，祝福生命中的所有过客，珍惜那些依然还陪在身边的挚友。