《直方周易》三 屯 初九 磐桓，利居贞，利建侯初九 象曰 虽磐桓，志行正也以贵下贱，大得民也

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《直方周易》三 屯

【屯】初九 磐⑴桓⑵，利⑶居⑷贞⑸，利⑹建侯。

【译】雷雨天气聚集驻扎在村屯中，乘机查问部下担心忧虑的事儿，这样做对处于领导地位的官长有利，其他人迅速竖起箭靶练习射箭。

注释:⑴“磐”古同“盘”。查点，查问。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“且请先生和儿子出来相见，盘他一盘。”

⑵“桓”忧虑。《逸周书·祭公》：“允乃诏，毕桓于黎民般。”朱右曾校释：“桓，忧也。”

⑶“利”有利于，对……有利。《老子·八章》：“水善利万物而不争。”

⑷“居”所处的地位。《诗经·唐风·蟋蟀》：“无已大康，职思其居。”

⑸“贞”《汉语大词典》君长（君王与长官），首领。《老子》：“侯王得一以为天下贞。”

⑹“利”快，敏捷。《荀子·劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里。”

【屯】初九 象曰虽⑴磐桓，志⑵行⑶正⑷也。以⑸贵⑹下贱⑺，大⑻得民⑼也。

【译】象虽然是查问部下担心忧虑的事儿。其意愿和行为也是正确的。因为官长社会地位高却能关爱地位低微的人，所以非常得民心。

注释:⑴“虽”虽然。《尚书·召诰》：“呜呼，有王虽小，元子哉。”

⑵“志”志向；志愿。《论语·公冶长》：“盍各言尔志？”

⑶“行”行为，行动。《论语·述而》：“吾无行而不与二三子者，是丘也。”

⑷“正”正当（正确）。《论语·子路》：“名不正则言不顺。”

⑸“以”因为,由于——表示行为产生的原因《左传·僖公三十三年》：“以贪勤民。”

⑹“贵”社会地位高。《史记·陈涉世家》：“苟富贵,无相忘。”

⑺“下贱”屈尊以礼遇地位低微的人。晋葛洪,《抱朴子·逸民》：“夫周公大圣，以贵下贱，吐哺握髮，惧於失人。”

⑻“大”很，太，非常：《论语·雍也》：“居简而行简,无乃大简乎?”

⑼“得民”谓得民心。《国语·周语中》：“辠不由晋，晋得其民。”韦昭注：“得民，得民心也。”