丰子恺：活着本来单纯

《活着本来单纯》是丰子恺先生的一部散文漫画集，但这简单六字同样也可以说是他的人生注解。

在丰先生的眼中，单纯不是幼稚的天真，而是一种超越了世故，知道人世间种种矛盾、种种问题之后去达观看待这个世界，然后游戏其间。

在同时代的画家或者艺术家中，丰子恺的漫画自成一派，让人过目不忘。

他的画可分两类，一类关心时事、针砭时弊，比如充满了悲愤与忧情的抗日宣传画；另一类极尽能事地描绘了日常的温情、诗意与情趣，现在看来，就好像是那个的时代亲切留影。

因为受良师弘一大师的影响，丰子恺与佛结缘，在29岁生日的时候，他皈依佛门并取法名“婴行”，之后便以居士自称，用修行践行着佛家大义。

平民艺术家，世俗的丈夫、父亲，佛家居士，丰子恺在这多重身份中曾矛盾迷茫，但却以一己心力做到不负众人；历经年轻时的战乱频仍，晚年的无情迫害，他却依旧给世人留下了那么多的爱与慈悲。

丰子恺有自己的处世哲学，那便要回到开头六个字，“活着本来单纯”，亲近孩童和心系平常就是其中法门。

赤子之心：“天地间最健全的心眼”

丰子恺曾在《儿女》一文中说道：“我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。”

丰子恺养育了三子四女。每次做完事，他就投身到孩童们的世界里，不亦乐乎。天真烂漫的儿童也成了他不竭的灵感来源。

孩子拥有“天地间最健全的心眼”，这是与生俱来未蒙尘埃的“赤子之心”。童心这东西虽为娇弱的孩子所有，却拥有着无比巨大的力量。

譬如能够最简单地享受当下。

丰子恺讲述过一段在动荡时期和孩子们一起临时避难的经历，当大人们提心吊胆、愁容满面地度秒如年时，孩子们却在救济场所的凉亭、草坪里玩得畅快尽兴，仿佛在进行一次家庭短途旅行。

“不知者无畏”，但是明白战争残酷、世事难料的大人们就必须满腹忧愁了吗？

学会像小孩子一样放松下来吧，纵使俗事缠身、烦恼无数，但永远紧绷着神经根本于事无补，就别再错过了眼下的风景吧。

再譬如宽容。

小孩子自然不懂什么叫宽容和原谅，但是他们的记忆总是很短暂，并且多数“只记好不记坏”。委屈、责怪以及一些成年世界的无意中伤在他们这儿都化作澄澈双眼的几滴泪珠，洒向大地。或许只有这么及时地清除污秽，才能为心灵腾出地方，去盛放更多美好的东西吧。

学会像小孩子一样忘掉那些让人不开心的事情吧。日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和哀伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

对于童心，白岩松曾经说过这样一段话：“其实童年只有几岁，真正该万岁的是童心。我看到过很多优秀的中年人和老年人，他们都有一个共同点——旺盛的童心，他们都经历过风风雨雨，却像未曾被‘污染’过，眼睛里依旧灼灼生辉。”

如果说与生俱来的赤子之心是上天赐予的珍贵礼物，让每一个人能更好地去认识和感知这个世界；那么，历经岁月淘洗和世事打磨之后，能够再次去寻回童真，则是一种豁达态度和超然智慧。

“这世界是有心人的世界”

“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。”这句很有分量的鸡汤也是出自丰老之口。对待当下的生活应当尽力地沉浸，过好每一个瞬间。如果总是把目光投射在远方或者过去，就难以把精神集中在当下的事物中，去创作，去品味，去沉淀。

“这世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。”有心，是对寻常事、寻常人处处留心，相信万物有灵且美，相信平凡之中亦有震撼。

一次，丰子恺觉得家里的自鸣钟太过单调，便动手改造起来。他将表盘描绘成蓝天草地的景象，又补上几根杨柳枝，更神的是他在两指针的尖端贴上了黑色小飞燕剪纸。这样一来，时钟和分钟走动时，就变成一双飞燕在垂柳中互相追逐了。

在生活中汲取灵感，进行适当的加工和创造，再融入到日常之中，便可制造惊喜和妙趣。每一个活在当下，用心感受生活的人都有这种“移花接木”的本领，把眼前所得的欢喜，内化于心，外化于物，既丰盈自己，也回馈周遭。

—FIN—

照片丨网络

排版&编辑丨丛林君