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没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?

没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?

罗兴亚人问题
作者|碧落清遥责编|Thomas缅甸拥有130余个民族,占6成人口的主体民族缅族与其他民族相处的并不融洽,20世纪60年代至今,缅族人建立的军政府与民族地方武装剑拔弩张。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲缅甸的族群构成
缅甸同时又是一个佛教国度,佛教徒在5500万人口中占据9成。但居住在缅甸的约70万罗兴亚人却不在其中,他们信仰伊斯兰教,就连国民身份不被缅甸政府承认。
当谈及宗教时,反对军政府的人们却能以佛教徒的身份团结起来,他们不再“佛系”,一次次掀起驱逐罗兴亚人的浪潮。
驱逐罗兴亚人这一问题上,缅甸主流社会保持高度一致。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲缅甸划分的八大族群随着21世纪缅甸民主化的推进,民选政府在罗兴亚问题上依然强硬,看似平和的佛教徒,不惜对罗兴亚人举刀相向,罗兴亚武装也对佛教徒施加报复。
百余万罗兴亚人被迫逃往孟加拉等国,他们无法接受教育,得不到足够的医疗,在一座座脏乱的难民营中沉沦。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?被抛弃的罗兴亚人
关于罗兴亚人的来历,穆斯林坚称自己是阿拉伯人、印度等民族与缅甸当地土著的混血后裔,在缅甸西部的若开邦居住千年之久。
佛教徒则指责罗兴亚人是近代才出现的“外来者”,从不是缅甸民族大家庭的一份子。
罗兴亚人究竟是不是缅甸的土著民族之一?佛寺遍地的国度为何要对罗兴亚人举起屠刀?



一、阿拉干的罗生门
截至2020年,生活在缅甸境内的罗兴亚人约为70万,在缅甸5500万人口规模中仅占1.2%。而占据人口65%的缅族才是缅甸的主体民族。
缅族的祖先是古羌人的一支——白狼羌。公元7世纪吐蕃崛起,白狼羌被迫从青藏高原南下,来到如今的缅甸中部地区。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?缅甸及周边地形图
白狼羌在土壤肥沃的伊洛瓦底江流域定居下来,他们与当地土著结合发展成缅族。
随着实力的增强,缅族在11世纪建立蒲甘王朝并皈依佛教,梵音钟声,缅族人的首都成为那个时代缅甸的精神高地。
萨尔温江、若开山脉、掸邦高原等自然地形为分界,除缅族人占据的“C位”,伊洛瓦底江流域四周居住着掸、孟、克伦等民族。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?蒲甘古城
就在缅族的佛教王朝出现在伊洛瓦底江两岸的时候,诞生于阿拉伯半岛的伊斯兰教,在8世纪随着商人的脚步来到南亚。
虽然印度教在南亚次大陆根深蒂固,但孟加拉位于河网密布的恒河下游,经济发达、文化交流频繁,孟加拉逐渐变成了伊斯兰教在南亚传播的桥头堡,穆斯林成为缅甸西侧的邻居。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?伊斯兰教的传播
按照罗兴亚人的说法,其祖先就是在伊斯兰教向东传播的过程中,东来的阿拉伯、突厥商人与当地的孟加拉人及少量的缅甸西部土著混血而成。
12世纪后,东孟加拉地区基本伊斯兰化。孟加拉肥沃的土地让人口不断膨胀,随着土地资源紧张,一些孟加拉穆斯林向东迁徙进入阿拉干王国(缅甸若开)。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲若开山脉
南北走向的若开山脉由孟加拉延伸而来,为孟加拉移民提供了一条天然的迁徙走廊。山脉同时将阿拉干与缅族王朝隔离开来。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?13世纪的阿拉干王国
到14世纪初,阿拉干王国境内已有近万人的穆斯林移民。包括商人、教士、农民,他们为阿拉干带来了知识和财富,得到阿拉干国王的礼遇。
1364年,在蒲甘王朝被元朝大军灭亡半个多世纪后,缅族人利用中国元明易代之际,建立了第二个缅族政权——阿瓦王朝
1406年,阿瓦大军入侵阿拉干。国王苏蒙逃往邻近的孟加拉,受到孟加拉穆斯林王公的庇护。此后23年间,苏蒙一直侨居在孟加拉。
1421年,阿瓦与邻国勃固长达40年的战争告一段落。这场战争严重损耗了阿瓦的国力,苏蒙看到复国的希望。
他以向孟加拉称臣为条件,得到孟加拉王公提供的穆斯林军队。至次年,苏蒙收复了阿拉干全境。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?阿拉干复国
虽然仍保持佛教信仰,但感念于孟加拉人的支持,苏蒙给自己取了伊斯兰教名苏莱曼。大量随他征伐阿拉干的穆斯林得到重用。
在孟加拉23年的生活也让苏蒙倾慕孟加拉——伊斯兰文化,他甚至模仿孟加拉人的官僚架构,热情欢迎穆斯林进入他的宫廷。
在阿拉干语中,穆斯林被称为Rohang,这个名词在二战后演变成了罗兴亚(Rohingya)。
苏蒙去世后,其继任者撕毁了与孟加拉的盟约。由于缅族人的政权过于强大,为了壮大自身实力,阿拉干人将矛头指向孟加拉人。
信仰佛教的阿拉干大军与孟加拉的穆斯林大军几经搏杀,双方的战争一直持续到17世纪,孟加拉人的吉大港(今孟加拉国第二大城市)几度被阿拉干大军攻破。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?吉大港靠近缅甸
在战争中,双方的文化、人员交流并未中断。更多的穆斯林迁居到阿拉干境内,到18世纪初其族群规模已近10万人。
18世纪中叶,随着缅族建立的贡榜王朝崛起,以及英国打赢普拉西战役控制了孟加拉,阿拉干的地缘局势急剧恶化。
自1752年立国后,贡榜王朝仅用10余年时间就横扫缅甸。不仅在1765年的对清战争中与八旗打的有来有回,甚至在1767年鲸吞了邻国泰国。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?1767年的中南半岛
阿拉干虽地处僻远,仍没逃过贡榜君主的目光。1785年,贡榜王储亲率大军攻陷阿拉干王国首都妙乌。
贡榜君主没有阿拉干人那般“佛系”,生活在阿拉干的穆斯林被看作不被接受的异教徒,遭到贡榜军队无情的屠戮和驱逐,约7万穆斯林被杀或失踪,3.5万穆斯林逃回孟加拉,缅甸西部的穆斯林群体基本上被一扫而空。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?画作中18世纪的阿拉干


二、黑水漩涡
吞并阿拉干后,缅甸贡榜王朝与孟加拉接壤。19世纪初,英国驻威廉堡管辖区总督(管辖孟加拉,驻地在加尔各答)多次遣使赴缅,要求缅甸不得与英国殖民劲敌法国合作、对英国开放港口、允许英使驻留缅甸首都。
缅王对此未置可否,双方围绕着曼尼普尔、阿萨姆等地的控制权矛盾愈发加深。1823年,英国在孟加拉与缅甸边界上派驻军队,素来以地区霸主自居的缅甸不能忍受英国这种“不友好”的举动。
1824年,缅军拔除了英国驻军点。英军集结起1.1万英印军队,从海路突袭了阿拉干海岸和缅甸第一大城仰光。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?第一次英缅战争
正如1802年出使缅甸的英使坎宁所言,“缅甸已经衰落,不知晓英国的强大实力”。英军相继占领了盛产稻米的伊洛瓦底江三角洲、德林达依海岸,且逆伊洛瓦底江而上,威胁缅甸首都阿瓦。
缅军奋力而战仍无法战胜英国,被迫签署了近代第一个不平等条约《杨达波条约》,割让阿拉干和德林达依给英国,赔偿100万英镑。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?1840年的局势
看到了缅甸的虚弱,英国人于1852年再度入侵,占据了缅甸最富庶的下缅甸(缅甸南部),英国在此成立缅甸省将其并入英属印度
富饶的孟加拉是英国进入南亚的桥头堡,英国充分发展当地农业,孟加拉人亦被当做地缘工具流动到邻近的英国殖民地。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲英国殖民征服缅甸
下缅甸土壤肥沃,稻米种植需要大量的劳动力,英国从孟加拉吉大港地区引入大量穆斯林,邻近孟加拉的阿拉干成为穆斯林最主要的落脚地。这批移民被缅甸佛教徒称为孟加拉人(Bengali)或吉大港人
最早的穆斯林是季节性移民,稻米收获季结束后,他们大都会返回孟加拉。
英国人在殖民地惯用“以夷制夷”的统治策略,穆斯林在缅甸没有深厚的根基,很难反抗英国的统治,英国借此拉拢穆斯林移民压制缅甸佛教徒。越来越多的穆斯林移民选择在阿拉干购地置产,定居下来。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?1860年的缅甸
1885年,英国发动第三次英缅战争,彻底吞并了缅甸。英属印度总督派驻缅甸省督统治该地。
英属印度人口多为印度教徒。在印度教教义中,东侧的孟加拉湾被称作“黑水”,一旦跨越将丧失自己的种姓身份,因而印度教徒移居缅甸的人数有限。
孟加拉穆斯林没有类似宗教负担,且地理上邻近缅甸,他们源源不断地来到人少地肥的阿拉干谷地。
据1872年英国的人口统计,阿拉干的穆斯林人口约为6万,这一数值在1922年增长到22万,穆斯林占阿拉干人口的40%。
在阿拉干首府实兑城内,穆斯林占比更是高达60%。英国驻阿拉干移民官斯玛特曾记录“阿拉干人被来吉大港的穆斯林移民挤出了家园”。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?英军中的印度土兵
在英国的扶持下,一些穆斯林兼并佛教徒的土地,他们在成为大地主的同时,驱使缅甸人为他们劳动。失去土地的缅甸人进入城市,与城市中的穆斯林工人产生更大的摩擦。
1930年,在缅的穆斯林码头工人举行罢工,码头转而雇佣缅甸工人。罢工结束后,雇主认为穆斯林在码头的工作更为娴熟,转身辞退了缅甸工人。
缅甸人的怒火被点燃,他们四处袭击穆斯林移民,数百名穆斯林工人被杀,大量清真寺和印度教寺庙被烧毁。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?仰光大街上的英军
这只不过是穆斯林移民和缅甸人冲突的一个缩影。20世纪30年代,随着缅甸独立运动的兴起,英国最终在1937年将缅甸划出英属印度,成立英属缅甸。
这没有阻止穆斯林继续迁往阿拉干等地,这招来了缅甸民族主义者更大规模的袭击,当时的缅甸流传着一首歌谣“印度人抢走了我们的钱财和女人,他们的目的是灭绝我们的族人”。
在“我缅人党(We Burmans Movement)”的领导下,缅甸民族独立派喊出了“缅甸属于缅甸人”的口号,日后带领缅甸独立的昂山将军就是该党成员。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?昂山
1942年1月,日军以泰国为基地入侵英属缅甸。日军总兵力近8万人,英国驻防缅甸的仅为英印第17师,根本无力抵抗日军。至当年5月,日军基本控制缅甸全境。
为防备日军由缅甸入侵印度,英军组织了一支由孟加拉穆斯林组成的“V支队”,他们被派往缅甸执行侦察任务。
V支队潜回阿拉干后却大肆摧毁佛教徒的佛寺村庄,至1945年二战结束,约10万缅甸佛教徒死在了V支队的枪下。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?侵缅日军
1945年英军重占缅甸后,阿拉干北部已尽是穆斯林聚居区,当地佛教徒村庄尽数被毁。形成了“北穆南佛”的格局。
二战结束后,实力衰退的英国无力维系其庞大的殖民地。1947年,颇具威望的昂山将军与缅甸各派系、各民族协商签署了《彬龙协议》,各方同意组成同意独立的缅甸。
1948年1月4日,缅甸宣布独立。当佛教徒们欢天喜地的庆祝国家独立的时候,罗兴亚人的悲剧史也就此拉开帷幕。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?昂山与《彬龙协议》


三、浮屠之血
二战后,缅甸的孟加拉穆斯林后裔以罗兴亚(Rohingya)作为本民族自称。在昂山将军的设想中,穆斯林移民的族群地位将被承认,也确实有4名罗兴亚人当选议会议员。
缅甸独立的同时,英属印度分解为印度巴基斯坦两国。东孟加拉地区因是穆斯林聚居区,加入了以伊斯兰教为国教的巴基斯坦。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?印巴分治
独立之初的缅甸是全球最大的稻米出口国,人均GDP也排在亚洲前列。罗兴亚人认为如果不是穆斯林的辛苦劳作,缅甸断不能取得如此成绩。
缅甸将缅族居住的地区被划为7个省,而少数民族聚居的地区被划为7个邦。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲少数民族的七个自治邦
罗兴亚人要求将他们生活居住的若开邦北部(缅甸独立后,将阿拉干改名为若开)并入东巴基斯坦(今孟加拉国)。再不济也要成立一个属于穆斯林的民族邦,当地的佛教徒官员都要撤走。
缅军干脆消灭了激进的罗兴亚人武装。经此一闹,缅甸政府推翻此前说法,不再承认罗兴亚人的缅甸法定民族身份,开始以孟加拉人吉大港人来称呼他们。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?罗兴亚难民
20世纪50年代,缅族把控的中央政府推行“大缅族主义”,企图同化和控制少数民族。为求自保,缅甸各民族相继成立了民族武装。
文官政府在对抗民地武的问题上十分虚弱,1962年,缅甸国防军总司令奈温发动政变,建立军政府。
军政府在政治、军事、经济多方面对不听话的少数民族“重拳出击”。在缅军的不断打击下,罗兴亚人的独立意识渐渐降温。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?奈温
事情在70年代发生转折。印度在1971年的第三次印巴战争中击败并肢解了巴基斯坦,孟加拉国独立。这刺激了罗兴亚人,沉寂许久的武装运动再度燃起。
作为回应,奈温政府一方面镇压罗兴亚人,同时推行公民身份卡,罗兴亚人仅能领到外国人身份卡,这导致罗兴亚人无法接受教育,工作机会也被限制。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?罗兴亚人聚居在若开邦北部(红色)
1977年,军方以“搜捕非法移民”为口号,发动“龙王行动”,对罗兴亚人聚居区展开为期6个月的清剿。大量罗兴亚人被逮捕,他们的村庄也被烧毁。
虽然军政府在经济建设上乏力,但当军方号召选民登记入册并“检举非法移民”时,缅甸佛教徒们大为拥护。
在他们看来,所谓的罗兴亚人就是那些曾剥削压迫他们的孟加拉穆斯林后裔,他们压根不应该出现在缅甸的土地上,龙王行动致使约20万罗兴亚人逃往孟加拉国
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?被焚毁的罗兴亚村庄
龙王行动不是罗兴亚人苦难史的终章,1982年,奈温政府颁布新的公民法,要求公民提供其家族在1823年第一次英缅战争前就居住在缅甸的证明。绝大多数罗兴亚人都是英国入侵缅甸后迁来的,显然无法提供此类证明。
罗兴亚语是在孟加拉语基础上,融合缅语若开方言的一种语言,但也不被缅甸政府承认。奈温在公民法颁布大会上讲道:
“人道主义的前提是不威胁我们自己的安全……在决定国家命运的时候,我们要坚决地把他们(非缅甸公民)排除在外”。
1988至1992年,随着奈温离任、新任军政府班底组建,军方强征罗兴亚人土地、制定了种目繁多的税项,这引发第二轮逃亡潮,约25万罗兴亚人逃往孟加拉国。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?罗兴亚人演变成孟缅国际问题
进入21世纪,随着通讯媒介的发展以及缅甸民主化进程的推进,罗兴亚问题被放大,冲突的频率和烈度不断提升。
为了维系统治,缅甸军方屡屡将矛头对准罗兴亚人,借此转移社会矛盾。诸如罗兴亚民族军罗兴亚救世军组织也愈发频繁的袭击缅甸军方目标、村镇佛寺。仅2012至2017年间,双方就爆发了9轮大规模冲突,波及缅甸全国多地。
2017年8月,罗兴亚救世军对若开邦的30余个军警哨所发动袭击,军政府随即对罗兴亚人居住区发起清剿。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲缅甸若开邦
72万罗兴亚人逃往孟加拉、马来西亚等国。联合国秘书长古特雷斯指责此为“教科书式的种族清洗”。
缅甸军政府认为自己的作为无可指摘,他们不承认罗兴亚人作为单一民族的存在,更不承认罗兴亚人表述的“民族叙事”。
罗兴亚人无论是外在的长相肤色,抑或是内在的精神信仰,都与缅甸主流社会大相径庭。
近代被英国殖民的历史给缅甸人留下了惨痛的家国记忆,罗兴亚人被看做殖民历史的残留物,是当初英国人口政策延续至今的恶果,军政府无论如何都不会接受罗兴亚人融入缅甸。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?反对罗兴亚人进入缅甸的佛教徒
在缅甸民众看来,罗兴亚人本是不应该出现在佛国大地上的异教徒,他们早就应该跟英国殖民者一样被扔进历史的垃圾堆。
二战时穆斯林V支队点燃的仇恨之火至今仍在燃烧,对待罗兴亚人,佛教徒并不认同”放下屠刀“的说法。况且罗兴亚人如果回归,势必抢占当地佛教徒的土地、教育等资源。
时至今日,罗兴亚人早已不是缅甸自己的问题。截至2020年,罗兴亚人族群规模约180万,其中130万生活在孟加拉国几处拥挤的难民营中。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?孟加拉境内的难民营
孟加拉国人口约1.8亿,罗兴亚难民的涌入加重了孟加拉国的人口压力。况且罗兴亚人的受教育水平低下,仅能从事体力劳动,这反倒挤压了难民营所在地孟加拉国公民的就业机会。
难民营的罗兴亚人不被允许学习孟加拉语,而是学习缅语,为日后回归缅甸做好准备。
不断到来的罗兴亚难民给孟加拉国带来巨大压力,罗兴亚人在孟缅边界做起了人口贩卖、武器、毒品走私,加剧了地区局势的动荡。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?孟加拉国军人管控罗兴亚难民
缅甸国父昂山将军的女儿昂山素季被缅甸人看做反抗军政府的标杆,受到缅甸民众拥护的同时,自1989年起昂山素季长期被军政府软禁。
2010年,为了缓和与西方国家的关系,缅甸军政府解除了对昂山素季的软禁。昂山素季领导的政党赢下2016年大选,昂山素季当选缅甸国务资政。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲昂山素季和父亲
然而在对待罗兴亚人的问题上,昂山素季却和软禁她的军政府站在一边,不承认罗兴亚人的民族地位及缅甸国民身份,不接受罗兴亚难民回流。
无论军政府还是昂山素季,佛教徒始终是缅甸的基本盘,在驱逐罗兴亚人是毋庸置疑的“政治正确”。
昂山素季为此付出了代价,西方一口气取消了她的8个民主奖项,她还被告上海牙国际法庭,理由是“支持种族灭绝”
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?昂山素季到场应诉
除了孟加拉国,马来西亚、沙特、巴基斯坦等伊斯兰国家亦接纳了数量不等的罗兴亚难民
缅甸对罗兴亚人的行动惹恼了伊斯兰国家,严重影响了缅甸的国际形象,激进的伊斯兰组织甚至对缅甸发出了“战争威胁”。
以美国为首的西方国家要求缅甸保障罗兴亚人的人权,而中印等缅甸邻国支持缅甸妥善解决国内争端,维护国家稳定发展。
时至今日,缅甸各方仍将罗兴亚人看做“人造虚假民族”,民族冲突的记忆总能让缅甸佛教徒走向极端,一次次将枪口对准罗兴亚人;缅甸要与殖民史做切割,军政府和民主派系要获得佛教徒的支持,就都必须驱逐异教徒罗兴亚人。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?▲逃亡的罗兴亚难民
缅甸的佛寺中,不时传出教诲人们宽恕、怜悯的话语;伊斯兰的教义中,亦在告诫穆斯林要温和、要宽容。
被抛弃的罗兴亚人,何时才能在缅甸的佛国土地上找到自己的归属。
没有国籍的民族:罗兴亚人,为什么成为缅甸的“全民公敌”?哪里才是家?

长期作者|碧落清遥历史资深爱好者责任编辑|Thomas伦敦政治经济学院毕业生|环球情报员主编

—(全文完)—
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