孔子说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；

与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

与品行端正的人相交，不仅令人舒服自在，同时，也能够在潜移默化中，品行得到提升；

与品行恶劣的人相交，不仅令人烦恼不断，同时，也会在不知不觉中，被扭曲了三观。

一个人只有及时识别出小人，果断疏远，才能让自己避免受到不必要的伤害。

心胸狭窄

古语云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”

品德高尚的人，往往有一颗容人之心。

他们允许别人比自己优秀，甚至还会主动帮助别人，变得更优秀。

所以，他们往往能够得到众人的支持与信赖。

小人则不然。

他们嫉贤妒能，一旦发现身边有人比自己更优秀，便会不择手段地去诋毁、侮辱。生怕对方抢了自己的风头、夺了自身的利益。

他们即使德不配位、才不配位，也仍然不愿意把位置，让给真正有德、有才的人。

当他们胜任不了工作，出了问题，却又极善于把责任推卸给其他人。

如此做法，只会让他们陷入孤立无援的境地中。

愚者互斥，智者互容。

一个人容得下旁人的优秀，那么，往往也会赢得他人的“欣赏”。

如此，方能互帮互助，行稳致远。

花言巧语

人性一个最大的特点，就是喜欢听“悦耳”的话。

小人便抓住这个特点，以“花言巧语”来迷惑别人。

很多人就是由于小人说了太多“悦耳”的话，而逐渐对“小人”产生了好感，放松了警惕。

结果，落入小人的圈套之中，追悔莫及。

有人可能会问：“那如何判断说悦耳话的人，是不是小人呢？”

判断的标准，只有一个，那就是看他说的话，是否符合事实。

如果符合事实，那么，就是在真诚的赞美；如果不符合事实，把缺点粉饰成优点，把人为的失败，粉饰成客观原因导致的失败，那么，就是在谄媚、逢迎了。

与花言巧语的小人相交，虽然会获得短暂的“愉悦”，但长期来看，却有着巨大的危害。

小人之所以为小人，就在于他们毫无底线。他们虽然“花言巧语”，却往往有着残忍的手段。

俗话说：“忠言逆耳利于行。”

很多时候，对我们有益的话，是不那么“悦耳”的。

一个人最大的清醒，就是宁愿去听“逆耳忠言”，也要远离那些“口蜜腹剑”的人。

媚上欺下

有人说：“媚上者，必欺下。”

深以为然。

一个人，如果总是喜欢谄媚上级，那么，他就需要把在上级面前损失掉的尊严，从下级那里找回来。

在小人看来，人与人之间本来就是不平等的。

所以，他们甘愿在上级面前卑躬屈膝，抛弃人格；又理直气壮的在下级面前，表现出一副“高高在上”、“盛气凌人”的模样。

孟子说：“人必自侮，然后人侮之。”

放弃自己的尊严、谄媚上级的人，虽然可能获得暂时的利益，却决不可能获得上级的尊重；虽然可以骄横的对待下属，却决不可能令下属心服口服。

内心正直的人，能够坚守底线。

他们不会刻意的讨好上级，也不会苛刻的对待下级。

所以，他们能够获得众人的尊重与认可。

一个人最真实的人品，往往体现在如何对待地位比自己低的人上。

如果说对上不卑，是骨气；那么，对下不傲，则是一份难得的修养。

结语：

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

君子不论做任何事情，首先想到的是道义；小人则只关注利益。

与坚守道义的君子相交，是令人放心的；与唯利是图的小人相交，则需要步步留心，时时提防，令人身心俱疲。

愿你我，都能有一双慧眼，亲君子、远小人。

与君共勉。