什么是“喜丧”？有啥标准？按照传统，多少岁才算得上是喜丧？
生老病死，是人生的常态。实际上，只有是有生命的有机物体，都要经历死亡。老话说的好：“留得青山在，不怕没柴烧”，但是很多时候，一个人死了，就没有了所谓的“青山”，更遑论以后的“有柴烧”了。因为人死如灯灭，不是神话故事里说的那样，可以复活或者投胎转世往生。正是因为如此，所以国人一直以来，十分忌讳死亡，很多时候甚至都不讨论死亡。
但死亡注定是不可避免的，所以即便忌讳也得面对。然而，面对可以，当与自己相关的亲人死在面前时，还是抑制不住伤心与难过。但在丧葬的种类里面，也有一种特别的丧事，人们不会哀伤，还会高兴，这类丧事被称为“喜丧”。那么，“喜丧”到底有什么标准？什么时候才应该感到高兴？多少岁死亡才是“喜丧”讷？
大千世界的规律就是不断的死亡与新生，这样才能不断的循环，世界才能继续不断的发展下去。虽然人们一直都很忌讳谈论死亡，但是又不得不面对。当然，对于死亡的忌讳，一方面是因为死亡很可怕，另一方面是因为死亡是一种告别的形式，给人带来的只有悲伤。
不过，自古以来，尽管人们不愿意承认死亡，亦或者沉浸在悲伤之中，还是会想办法给死者一份体面，所以十分看重丧葬形式。传统的丧葬形式主要有水葬、土葬、天葬等等。而这些丧葬虽然形式不一，甚至最初的文化影响不一，但最终的目的都是为了祝福死者的灵魂能够得到安息，拥有幸福来生。
然而，有一种丧葬形式，生者虽然对死者亦有往生与灵魂安息祝福，但表现的形式却不一样，他们不沉浸在悲伤之中，相反，他们甚至很是高兴。死者死后，不仅不哭，甚至在还要专门请些表演团队，吹拉弹唱一应俱全，好不热闹。这种丧葬形式被称为“喜丧”。
明明人都已经死了，为何他们却表现的如此高兴呢？这中间难道有什么特别的原因吗？
其实，要弄懂人们为何对于死者的逝去感到高兴，需要了解清楚过去人们对于喜丧的定义。在《清稗类钞》中关于“丧祭类”类的内容就明确记载了：“而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”
所以从这个定义中就可以看出来，“喜丧”指的是福寿兼备兼备的死者，才有所谓的高兴的丧事。因此，从这句话也可以分析出来喜丧跟一般丧事明显的区别，一般丧事之所以悲伤，就是因为死者没有福寿兼备。比如突然意外死亡的、因疾病而亡的、年纪不大早夭的、又或者有一定的年纪但自杀或者突然意外死亡的。
他们这种都属于非自然死亡，有福就没有长寿，有长寿但又受到病痛折磨，没有福气，所以是一般的白丧事。因此，相对应的“喜丧”也就有了一定的标准和要求。
前面说了“喜丧”是福寿兼备，而“福寿兼备”一一分解开来，就是全福、全寿、全终。全福指的是死者生前能够享受儿女福气，家庭美满幸福，人丁兴旺。
在古代，无论是大家族还是小家族，讲究的都是多子多福，因为这样自己老了之后，才有人专门给自己颐养天年、送终。如果一旦达到了这个标准，那么也就算是年轻的时候过得还算幸福，老了也很幸福，没有受到什么委屈，所以死亡之后，自然算是没有遗憾，谓之“喜丧”。
全寿自然指的就是寿命了。常有一种说法：“人生七十古来稀。”为何说人满七十岁就算是稀有或者稀奇的呢？这是由古代的生存环境所决定的。我们现在一个人生病了，可以直接去医院，而且随着科技的发展，医疗技术也在进步，因此很多疾病都可以得到攻克。再者，有了医保以及人们收入的提高，看病也不再是难事。
但在民国之前的社会都不一样，那时候吃饱就是人生第一大事，然后再说其他的。但疾病可不会因为生存环境不好就绕过那个时代的人，因此那个时代有很多因为没钱看不起病，而就此死去的人，也有很多虽然有钱，但是医疗技术不到位，最后慢慢死去的人。这类死亡的人很多，寿命不长，因此在平均年龄为三四十岁的古代社会，七十岁实在是高龄了，自然就很稀有。
如果古代一个人一旦活过了七十岁，并且达到八十岁的高龄，基本上是身体健康，衣食不缺的人，所以他们的一生自然也是幸福没有遗憾的，因此死亡之后也算是“喜丧”。
全终指的是善终。一般的丧事都是因为死者不是非自然死亡的，所以不是“喜丧”。那么，喜丧对应的就是圆满一生最后死亡的情况了。的确，如果一个人生前积德行善，经常帮助他人，那么其他人受到他的恩惠，自然也会颂扬他的名声。如此之人，最后又是自然死亡，那么算是一生没有任何遗憾，一生有始有终，因此也被称作“喜丧”。
虽然死亡这件事情是非常难以接受的，但还是有一定的范围。若是一个人正当年轻，或者本该活的更长，突然死亡，人们自然是感到悲伤，留下了人生的遗憾。但若是人生得以圆满，而年纪很大，见识了这个世界的风采，算是一种人生的喜事了，所以在这样的情况中去世，怎么都算不上悲伤的事情。如此看来，喜丧并不是人们故意幸灾乐祸，反倒是一种祝福。
当然，这种喜丧的形式多见于古代或者一些偏远的农村，毕竟依照现在的生活水平和医疗水平，一些老人活到喜丧的年纪已不是事儿，所以当人真的死亡时，我们不能随随便便称之为喜丧。毕竟人若是真正死亡，其实还是一件痛苦的事情。但人生的死亡无法避免，所以我们要学会正确看待死亡。
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