厕所门口一对联，上联“来人不蹲就站”，下联一出堪称绝对

虽然此时已到年中，但是走到大街上或者去居民楼内，还是可以看见门户上挂着春联，鲜艳的红色纸作为底色，用黑色或者烫金色的大字书写。

字体也是五花八门，有的是正体方正的楷书，有的是形序有致的行书，还有的是狂放不羁的草书。

“春风引紫气一元复始，大地发春发万物更新”；“雨顺风调千山生锦绣，人和政肃四海舞虹霓”。

不论是沾墨书写的还是批量打印的，那苍劲有力的笔锋，柔顺流畅的笔调，都会让你忍不住驻足欣赏一番。

对联，是我国重要的民俗之一

其实，不仅在春节有对联，平时一些宏大的建筑或者仿古的建筑也会在大门口竖一副木刻的对联，一般常见于书院和学堂，与建筑相呼应。除此之外，对联在我国也是由来已久。

早在先秦时期便有悬挂春联的习俗了，那时称之为“桃符”，“桃符”只是一块桃木，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到五代时期人们开始在桃符上刻字。

根据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶写了中国历史上第一副对联：“新年纳余庆，嘉节号长春。”

从那以后，中国民间开始悬挂春联，并慢慢普遍起来。到了明代，人们开始用红纸代替桃木板，于是，就形成了我们今天常见的对联。

顾名思义，不管是春联还是对联，一般常出现于正式场合和具有意义的地方，寓意喜庆和祝福。

可是，当我们回顾历史，会发现很有意思的现象：对联，还出乎人们意料地出现在厕所的门头上，竟然还很成意蕴，让人看后不禁拍手叫绝。

古时人才为厕所写对联，一挥而就，引经据典

说到才子，从古至今，大家也许会说出很多有名的天才之人，光是我国诗歌史上的名士就一抓一大把。

但是如果在“才子”前面加上“风流”二字，首先浮现在大家脑海里的，一定是唐伯虎。

他不仅画技了得，文学成就也很高，年少聪颖，在十几岁的时候便考中苏州府试第一名，得以进入苏州府学读书，后来考中应天府乡试第一名，入京参加会试。

但是天不遂人愿，考场得意，官场失意。他被卷入徐经科场舞弊案，因连坐罪入狱，被贬为浙藩小吏。

从此他就丧失了科场的进取心，远离宦海沉浮，游荡江湖，把一身才情淹没与诗情书画之间，纵情于酒色之中以自娱。

唐伯虎后半生将家中钱财挥霍一空，渐渐地变得穷困潦倒。不得已的时候只能以卖字画为生，即是卖，自然是要看雇主的脸色发挥了。

据说当地有一个县官盖了一个非常气派的厕所，为了给这个厕所涨名气，这个县长可谓是煞费苦心。

不惜广撒重金，相邀各路名士才人为他的厕所写对联，一时间，这个消息在各坊各市传开，人们纷纷议论县长大人的脑回路，更是议论这个接活的人，竟然是唐伯虎！

人们摇头叹气，为他感到惋惜，大名鼎鼎的才子竟然沦落至此。

唐伯虎也没有多想，也不能多想，昔日五柳先生不为五斗米折腰，自己如今惨状怕是做不到如此了，毕竟拿别人的手软嘛。

于是乎，当着众人的面，他才思涌现，大笔一挥，写出了这样一副对子：上联“且看客官多情，甘解衣带终不悔”，下联“莫道此物无用，化作春泥更护花”。

果然是妙不可言，加入的这两首经典诗句，竟然让厕所也变得斯文起来。

近代文人为厕所写对联，绞尽脑汁，巧妙构思

近代随着新文化运动的兴起和马克思主义的传播，以及后来三民主义的形成和发展。

人们慢慢地摆脱了古老思想的束缚，开始移风易俗，不仅体现在称谓上，还体现在衣食住行的各个方面。

当然，跟厕所有关的当然是公厕的形成和发展。在民国之前，没有公厕的概念，民国时期，公厕渐渐形成。

但是，怎么给乡民们普及和宣传公厕呢？于是，人们想到了在公厕上贴对联的想法，毕竟，在厕所门上贴对联也算是自古有之。

县里的负责人费尽了九牛二虎之力才找到能为之写对联的文人，希望他能够克服心理落差，发挥自己的才华，完成对联的写作。

果然不负众望，县长拿到五副对联之后，不禁拍案叫绝。

这五副对联一副比一副好，一副比一副有特色，完美地符合了县里的所有要求。

尤其是最后一副，让人觉得很惊喜，一致认为最后一副的水平最高。

那最后一副对联是怎么写的呢，上联是“来人不蹲就站”，下联是“去者非男即女”。

今天看来这副对联没有任何华丽的辞藻，只用了几个通俗的字组合起来，但是放在厕所门口，却值得品评，放在此处，真是再形象不过了。

对联不只是精雕细磨，有感而发也可成佳对

除此之外，有关厕所对联还有很多妙趣横生的故事，清代“宰相刘罗锅”就写了一副：上联“但愿生民无殿屎”，下联“不惭宰相受堂餐”。

这个对联比较有趣，据说当时刘墉正和同僚们一起用饭，他莫名其妙说出一个上联：“但使生民无殿屎。”

这让几个同僚目瞪口呆，毕竟是在吃饭啊，怎么说出这话来，手里的饭瞬间不香了。

其实，刘墉说的这句话是有典故出处的，“殿屎”出自《诗经》：“民之方殿屎，则莫我敢葵。”意思是老百姓生活不下去，愁苦呻吟。

只不过刘墉是借此言彼，故意让人理解为“殿上的屎”，接着，他不慌不忙地对出了下联：“不惭宰相受堂餐。”

于是这副对联完整的意思就成了“只要百姓们没有苦难，宰相吃饭就能够心安理得。”

可以说，这个关于厕所的对联是刘宰相故意和大家开玩笑的，而在玩笑之余又体现了宰相对百姓的责任和关心，实在是绝妙。

文字是文化的一种载体，在这载体背后又承载着厚重的人文精神。每一个词，每一句话，不仅仅是文字的简单堆砌，更多的是当时的心境。中华上下五千年，每一个字都值得玩味！