李商隐《蝉》第四句为什么被誉为神句？真是这样吗？

著名诗人李商隐的诗作《蝉》想必很多读者都看过，其中第四句一树碧无情，被很多热爱诗词的人们评价为神句。这句诗句究竟神在哪里呢？

清代诗词评论大家钱良择认为，这句话先不谈神不神，如果不反复琢磨，似乎都有点不通道理。

他还真不是瞎说，我们来看看，这句诗句的结构很奇怪。前三个字一树碧已经是个完整的意思，涵义也已经表达充分。然而突然又冒出无情两个字，这不禁让读者疑惑，给人以十分跳跃和突然的感觉。

但诗句就是诗句，它并不是孤立理解的。我们要结合上下文来理解这句话。这句话的前面诗人描述了一只蝉，在高高的树干上，却没有办法喂饱自己的肚子，以至于这只可怜的昆虫反复啼叫，但是却没有一个人抱以同情。这句话，实际上就是作者借物咏志，他借这只可怜的虫儿来表达自己生活的困顿，尽管自己才高八斗，但也不愿意和那些庸俗媚俗的人来往，让生活遇到困难

自己才高八斗却因为有志气，没有愿意帮忙，也没人同情，这就是前文的意思。

接下来，作者继续写道到了五更天的时候，这只可怜的虫儿叫了一夜，本来就饥渴交加，现在更是没有一点力气叫了。但是，这棵高大、充满生机的大树却没有一点同情心。然而，作者为什么要写大树碧绿呢？这也是钱良择所说不太容易想的明白的地方。

我们结合现实来推断，即使蝉儿饿死了，大树是不会又任何反应的，大树和蝉儿本来就没有那么密切的关系。

作者这样写，是有着他独特的考虑的，联想到他自己，如果那棵他生命中的大树稍微有点感情，他是不会同蝉一样结局悲惨的。

当时，他多年的好朋友令狐绹就是诗中的大树，令狐绹曾经给予他很多帮助，却在后来李商隐与令狐绹家族的政敌通婚，这让好朋友转眼就成为陌路人，不再对他有任何帮助，李商隐从此在仕途上走得极为不顺。

我们这样解释就很好理解了，结合诗人的历史背景和上下文，我们就可以感觉这句话的过人之处了。

诗人接着又描述自己的困顿生活，他说自己官场不得志，混到如今还只是个小官儿，居无定所、老家难回，他说烦君最相警，就是希望蝉儿的啼叫能够让他回到现实，再次看看自己难堪的生存状态。

到了这里，诗人才渐渐想通，虽然大树很无情，但其实有情、无情都是相对的，本来蝉和大树就没有什么关系，何必奢求大树有情，这种愿望让自己痛苦，还不如蝉儿那样明白通透，能够看到现实，不为过高的期望所累。

这首诗，看起来是写蝉儿，实际上还是写诗人的心理历程，写他的坎坷人生，表达他的郁郁不得志，但最终诗人通过蝉儿悟透了人生、读懂了官场，这才让这首诗有了更高的境界。