古代纵横家王诩之谋略专集【72-1】

2022年10月6日

【五诩简介】

朋友们，这是我在读兵书战策时，比较崇拜的一位古人，姓王，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王蝉、号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，祖籍朝歌(今淇县)城南 。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人， 相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家学问，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。常入山静修，他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。鬼谷子，被后世尊为“谋圣”。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。系统归纳他的谋略共有七十二计。

今天说说第一计。阳谋与阴谋

【王诩之谋略原文-1】智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳。圣人谋之于阴，故日“神”，成之于阳，故日期“明”。所谓主事者，积德也。

计谋，有阴谋和阳谋之别，任何情况下，人们都不可以轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测，鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。

【王诩之谋略译文-1】

鬼谷子说，事情谋之于阴，成之于阳。一谋一成之间，关键在于确定性的高低，以及为可能的不确定性做好周密准备。真正的高手谋事，事情在实际成功之前，早已在他的谋划中成功了。实际成功的确定性越高，谋事者就越神、越高明。

他还指出：主事成者，积德也。强调了品德在长期成功中的极端重要性。积德的意思其实非常好理解，就是去做众利之事，而非单行已利之事。利他利己就是德，利己不利他，那是缺德。