这是一部关于打官司的电影，老司机们还记得么？：）

茶塾秦士在学习《易经》的过程中，一直在思考一个问题。为什么学易多年者不得其门者有之；看到卦象抽象、爻辞晦涩浅尝则止者更是大有人在。从孔子作《十翼》到现在，《易经》（周易）一书成型已经差不多2500年，在这段漫长的时间里学易超过二位圣人的貌似屈指可数？为何？ 秦士研究后终于发现了一个重大问题：相比2000多年前，中国人的想象力实在是退步得厉害，倒退的源点和汉武帝时一位姓董的老湿有关，此人下次单聊。

所以重读《易经》，通过其“象”性思维打开想象力之门，再次找回中国文字蕴含的伟大创造力，显得尤为迫切！

进入正题，上节以图象思维解读乾、坤、屯、蒙四卦，今天接着聊需卦和讼卦。

第五卦：水天需

需：等待的意思，因为需要，所以等待！“需”的上面这个卦为坎，代表水，其实这个水是一个气态，可以理解为降雨云。云还在天上，还未形成山雨欲来之势！

祝茶塾的粉丝、朋友们今年求啥有啥！

《象》 曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。解：多云天气，君子宴饮奏乐，可以直接理解为一场求雨祈福盛会？！需：盼望老天爷，给点雨吧！看上面这张图，尤其是看清需字下面的这个“而”字其实就是秦小篆体的“天”字！看到这，对中国造字的老祖宗真是三个大写的：“必须扶！”

第六：天水讼

讼卦主争讼之事。讼卦的第1爻到第6爻的爻辞，说明了诉讼的整个过程：

初六：有小小的争讼，如果不是坚持一定要把官司打到底，没有什么大的妨碍；

九二：一审败诉，不得已退守老家；

六三：家中有些祖产，还有老本吃，但是和官府打交道花钱费时，劳而无功；

九四：二审还是输了，算了！在家认命吧？明哲保身，平安也是福。

九五：有转机，大人物亲自过问，平冤昭雪，终审获胜！

九六：因打官司获得了名、利（赔偿），但这些东西很快又失去了。

从讼卦可以看出，古人对于老百姓打官司还是比较慎重的。因为如果事情走到这一步解决，基本上就是一个双输之局！但现在法制日益健全，“衙门有理无钱莫进来”也已成为往事，必要时还得运用法律武器保护自己的合法权益。接着看图，继续为中国的方块字点个大大的赞？

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学习《易经》对八个基础卦对应“象”的理解千万不能太“形而下”，比如说这个坎卦（水），任何气态或液态的流体都可视为“水”，这一点大家要留意。说话、吵架这件事可视为“水”：说一个人口才好用什么——口若悬河；说吵架吵得厉害叫“唾沫横飞”。上卦为乾，乾代表天、官方、上级、代表雄性（公的），所以是“天+水”=公+言=讼卦！

秦士写了一句台词辅助记忆讼卦，如有雷同纯属巧合啊！

讼：公堂在上，牛金莲、宋门庆堂下争吵所为何事，还不赶快如实招来！

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（茶塾秦士：悟传统绝学，解当下困惑。士为知己者谋！本文部分图片源于网络）