李定 | 维度越高越自由

●

中国方·阴阳方

易道

中国方

不同的维度空间

零维：点

从「太极」开始；

一维：线

人站在中间，「左」为「阳」，「右」为「阴」；

二维：面

到了这个地方，就有了一个「前」「后」的维度了。「左前」方是「老阳」，「右后」方是「老阴」。「右前」方是「少阳」，「左后」方是「少阴」。

前面这两个是「老阳」、「少阳」，也叫「太阳」、「少阳」，表示「西」，年老的。后面这两个是「太阴」、「少阴」，表示「东」，年少的。前面两个是「阳」，后面两个是「阴」。

三维：方

从「面」到「方」，增加了一个高度。

一维是宽度；

二维是深度；

三维是高度。

有了高度之后，人站在中间，八个角就是八个箭头，这就是「方」向。

「左前上」表示「父亲」；「右后下」表示「母亲」。三个儿子在什么地方呢？第一根直线条是「长男」；第二根直线条是「中男」；第三根直线条是「少男」。「长」「中」「少」加在一起，等于「父亲」的三根直线条，等于纯「阳」。所以其实是「乾」「坤」两卦在变化。

「先天八卦」，「乾」「坤」为「体」，另外六个卦为「用」。所有的变化是在「体」内的变化，「体」「用」关系搞清楚，「道」跟「术」的关系搞清楚。

搞清楚了「体」「用」，「道」「术」之间的关系，就知道所有的运动变化是六个卦的改变。中医就是这么教的，以「阴」「阳」为总纲，分「虚」、「实」、「寒」、「热」、「表」、「里」——八纲辩证就是这么来的。

请大家把「长男」、「中男」、「少男」；「长女」、「中女」、「少女」的位置记住。我们已经给你很多方法去作逻辑推理了。这条路走不通走那条。【】

维度越高自由度越高

接下来就是所谓自由度的问题。

哪个自由度高？

维度越高，自由度越高。

也就是说，对于学「易经」的，具有高维思维的人，不会没有出路的。所有的智慧，就是在别人看不到机会的时候，你能看到机会。所谓的大智慧，就是别人没有出路的时候，你还有路可走。

路从哪儿来？

线：一维

这个地方是「左」「右」，只有一个通道。

面：二维

这个地方有两个通道。可以从老阳→少阴→太阴；也可以从老阳→少阳→太阴；也可以在对角线上从老阳→太阴。这是「面」上的变化。

方：三维

这个地方就厉害了，条条大路通罗马。从「乾卦」到「坤卦」的位置，有多少条路可以走了？我干嘛一根筋的，只认一条路在那撞南墙？我学会拐就行了，对不对？

所以说，学「易经」的人一般不会无路可走。比如说他在炒股的话，股市跌，他绝不会去自杀的。因为他知道，「阴」跟「阳」的关系，有涨必有跌；有跌必有涨。然后他知道，我只要用时间去换空间就行了。所以「易经」训练的是一套什么样的思维？

千方百计

超体：四维

「方」还仅仅是三维，再加上一个时间的维度，到了超体的结构，就是「千方百计」了。中国人为什么用「千方百计」这个概念？

到了超体的阶段，就是一「方」有难，八「方」来支援了。你想它在运动过程中多少个「方」。

我们说领导有「方」，教子有「方」——这条路走不通，我干嘛死走这条路呢？有得是路，脚底下全是路。

所以，提升你的维度，是你修炼最重要东西。维度越高，你的路径越多，自由度越大。就这么简单。「道」，就是你思考问题的一种路径依赖。

你懂的话，马上就能选择到你最适宜、最佳的、最经济、最节约的那条路。当你受阻的话，马上就可以选择另外一条路。

「方」在运动中，随时随地面对的都是一个新的东西，而这个新的东西，是你随时可以进行选择的。

君子藏器于身

这一张图，可以说明很多问题。中国人创造的这套符号体系【】，再复杂的东西都可以拿到这儿来。不管是讲《道德经》，还是讲《易传》；是讲几何学，还是讲空间；不管是讲静态的，还是讲动态的，全管，囊括。

道·周貉卣[yǒu]铭文

器·西周㒼[mán]簋铭文

是故，

形而上者谓之道，

形而下者谓之器。

化而裁之谓之变，

推而行之谓之通，

举而错之天下

之民谓之事业。

——《周易·系辞上》

中国方·阴阳方

给你这么一个结构，「形而上为道，形而下为器」。希望大家掌握这个「器」，「君子藏器于身」。【】

背北朝南站在这儿【】，将来不管走到什么地方，这个「方」永远在你身上，学会在上面分类去处理它们相互之间的关系。

所以我们的祖先非常智慧，创造了一根直线条，一根中断的线条，两个符号。【】

这两个符号是不可分的，是一个铜板的两面。离了「阳」，就没有「阴」；离了「阴」，也没有「阳」。孤「阴」不生，孤「阳」不长。一定是「阴」「阳」一对一对出现，这个概念给大家讲清楚。

学「易经」最重要的是训练一种平行关系，平行世界。讲到一个东西，另外肯定还有与它一对的关系在后面。

●