中国行业的祖师爷（36）商业祖师爷——【范蠡】

作者：潘长宏

2022年9月3日

商业祖师爷历史给了一位神奇的人物-----范蠡。此人大才大略，说他是商业祖师爷真是一点也不为过。他开始是治国的大臣，后功成名就，进退有度，隐归太湖，做起买卖起来，后来成了富可敌国的大财主。

楚国宛(今河南南阳县)人。青年时，文种任南阳县令，见东南有王者之气。与范蠡结伴来吴国。时吴有伍子胥，孙武辅佐。遂去越国。正值勾践攻打吴国。吴王夫差秼马励兵。范蠡劝越王待以时日。越王不听，败于夫椒，(今无锡太湖中马山)。至今畄有避暑宫，战鼓墩，点将台。

勾践兵败被浮。夫差用作宫中补役。范蠡待奉在旁。夫差生病，范蠡劝勾践以尝夫差糞便，了解夫差病情。夫差以为勾践忠心于他。放其归国。勾践回国后暗中卧薪尝胆，训练军队。以待复仇。文种用美人计，献高木为夫差建姑苏台。以煮熟的好粮归还吴国的借粮。吴国用越国种粮。粮收割时不见颗粒，赤野千里，路有饿殍。

是时，夫差开凿邗沟，率领水军北伐齐鲁，取胜后，与齐王，鲁国公在齐会盟称霸。出军前，伍太子和伍子胥劝说螳螂捕蝉，黄雀在后。利在鹬蚌。夫差不听，恼怒。在侫臣伯喜谗言下赐剑伍子胥，伍子胥岔怒自刎。伍子胥临死前嘱部下他死后将其头颅恩悬于闾门城牆上方，以观越军进城。他的尸身袌以鸱夷(用牛皮制咋)浮于太湖。飘至闾江。民众怜之，葬于胥山。并在闾江旁建伍相祠。明代诗人冯绪拜渴伍子胥神像后，写了以下诗篇：

鸱夷浮尸事可哀，江边寂寂庙门开。洪涛卷起三尺雪，疑似忠魂尚往来。

每逢端午，闾江人民在闾江举行龙舟竞赛，包粽投水，，以飱忠魂。

当吴王夫差称霸后率军归国，时越军己至姑苏城下，吴越大战，战局以夫差失败而告终。夫差战败被俘，句践将其杀害于太湖中拖山(马山旁一岛屿)。夫差破杀前用锦纱蒙住双眼，羞见伍子胥于地下。勾践葬夫差于拖山。最终应了伍子胥的预言。

范蠡伐吴时，在无锡惠山建造了蠡城，在太湖地区开通了蠡河。灭吴后，他功成身退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下”。范蠡隐退时对文种说：“飞鸟将散，良弓已藏。狡兔就烹”。文种不听，后被越王诛杀。西施沉于湖。(见《墨子》)范蠡乃与知友乡党渡海赴齐。收漁盐之利。不久成了巨富。齐王拜之为相。他散尽钱财，由齐去陶。自称朱公，人称陶朱公。经营漆，丝，魚，盐等货物。不久，积累了巨大财富。人称商圣。无锡民族工商业者杨翰西在太湖边建有鼋头渚，民国年间，横云山庄内有陶朱阁，范蠡祠。王禹卿在蠡湖建有园林，命名蠡园。20世纪八九十年代，在蠡湖旁建蠡堤，漁父岛。命名湖中小岛为西施岛。宜兴紫砂艺人奉范蠡为祖师爷。传说范蠡在太湖边写有《养魚经》今己传至世界许多地区。太湖旁建立了淡水魚业养殖中心。

范蠡很有经商的头脑。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落。他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落;贱到极点后就会上涨，出现“一贵一贱，极而复反”的规律。这就很符合现代市场规律。因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们就不愿生产，市场的货物也就少了，又为价格上涨创造了条件。故他提出一套“积贮之理”。这就是在物价便宜时，要大量收进。他说“贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量买进存贮起来。等到涨价之后，就尽量卖出。“贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地抛出。就这样，范蠡不但自己致富，也为平抑物价、避免丰年谷贱伤农与荒年民不聊生作出了积极的贡献。

　　范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富纪录的典范。《史记》中载其“累十九年三致金，财聚巨万”。就是说在从商的19年中，他曾经“三致千金”三次散尽家财，又三次重新发家。在秦汉时代，人们就把那些巨富们称为“陶朱公”，其名字成了财富的代名词。