俗世修行需要“卑下牧”|深度好文

作者/易安先生

来源：易安先生素心阁（百家号）

黄昏晓人生

“卑以自牧”此句出自《周易》谦卦初六的小象中，曰：“谦谦君子，卑以自牧也。”意为谦谦君子，都知谦卑内敛，自守养性。

但在现如今物质纷争的繁华之境，内守以养性似乎成了束之高阁的教化思想。有人每日出入茶肆禅地，飘然而来，飘然而去，也不过是熙熙为利而来，攘攘为利而去，争得喝彩或赚得吆喝，一派莺莺燕燕热闹之景。疲累之际，多少有些乏味和厌倦之感，只是却又而可奈何，只得继续在这风花雪月的世界里追名逐利。

有人曾说，名利场就是腐臭尸骨，前人倒下，后人赴继，如此迭代、循环往复；也有人说，功名利禄如粪土，可是仍有人逐之，岂不是说，都成了蝇蝇之人才会对粪土臭味趋之若鹜？这不免让人哑然失笑，堂堂君子，岂是不分香臭？如此说实是罪过，多少君子该口诛笔伐，要寝皮食肉方可赎我戏虐的罪过。

世间，何人不如此？白马非马岂可言说，黑即是黑，白即是白，这世界恐怕没这么简单，正如小人君子之分，亦是难分，遑论人心？说至此，恐怕是唱高调，多少人内心鄙夷不屑，谁人都不能免俗，笔者难道超然物外，洁身自好如濯之青莲，那恐怕贻笑大方，反倒是陆郎怀橘，百口莫辩了。

不过，谦，是人性的生态系统，守谦方能自正。谦，更是一种心态，与人谦，与世谦，心中明净，知雄守雌，知白守黑，知荣守辱，方能在世间进退自如，在自如的心境中牧养道德情操。世间人们难得从事中学，为世中去。尚有一句“懂得很多的道理，依然过不好此生”这样的喟叹。若永远避之不闻，避之不见，那么懂得道理不过是腹中积食，于思奈何，遇事奈何！

人生，本就是一场修行，体悟几何，便是得道几何。有人羽化成仙，有人沦入阿鼻地狱，善恶美丑，不过是人间修行的众生相，相非相，亦不可说。只是这浮躁人间，除了躬耕功名利禄，为己求得千金广厦外，尚需道德牧养，方能在天地间，自我放逐而不逾矩。