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批评不避亲,李诚儒老师聊“戏说”,《铁齿铜牙纪晓岚》带了坏头

批评不避亲,李诚儒老师聊“戏说”,《铁齿铜牙纪晓岚》带了坏头

同时,李诚儒老师提出的对于“戏说”的批评,则更加令人钦佩,且非常值得思考。李诚儒老师表示,刘罗锅、纪晓岚与和珅等人,并没有那么多的交集和故事,甚至于都不是一个年代的,这些戏说的内容,为后来更加的历史题材上的胡编乱造,开了一个坏头儿。李诚儒老师表示,正是因为当年戏说题材泛滥的时候,大家没有批评,才造成了现在很多古装剧更加肆无忌惮的戏说。

批评不避亲,李诚儒老师聊“戏说”,《铁齿铜牙纪晓岚》带了坏头

其实,十多年前,戏说类的历史剧泛滥的时候,是有过一定量的批评的。当年,还没有咱们大家熟悉的网络媒体平台,尤其是信息流媒体平台。当时,严肃剧评文章的主要发声渠道,还是纸媒。当然,纸媒的版面有限,无法做到现在信息流平台的大家都能畅所欲言。十多年前的纸媒上,对于戏说历史类的电视剧作品,也有不少的批评声音。但是因为缺少读者们的有效互动,这些批评的声浪不大。

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影视资本素来是求取速成的。历史题材的戏说剧,容易创作,容易拍摄,创作上不必尊重严肃的历史内容,拍摄上也不必遵从对应朝代的正确还原,所以适合影视资本的快速运行。乃至于咱们最近几年的一些架空历史的古装剧,其实都是对影视资本快速运作的必然产物。李诚儒老师说,当年的戏说剧,开始坏头,正是源于此处。对于当下而言,我们其实是需要严肃历史剧的回归的。

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而我们为什么要重历史逻辑,重严肃的历史剧呢?诚如钱穆先生在《中国历史精神》等著述当中所写的,我们中国文化,不重器物,而重历史精神。我们的文明能够生生不息,不是因为我们有多少的亭台楼阁,而是因为我们能够在自己的历史当中找到一种文化传承,这种文化性,是生生不息的。正因如此,我们的历史剧,才应该回归到现实主义的队伍当中来。李诚儒老师这次的发言,亦我是的剧评文章素来主张的。(文/马庆云)

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