“药方洞”的传说

□王春平

在洛阳龙门石窟，有一个“药方洞”，作为我国现存最早的石刻药方，所用药物多是常见的植物药、动物药和矿物药，大多数至今仍在民间沿袭使用，对研究中医药学有着重要的作用。

“药方洞”高约4米、宽3米，两侧雕有八角莲柱，并且各有一个刚劲雄健的力士，造型甚为精美。从洞门上方的造窟碑得知，此石窟为“药方洞”，最早开凿于北魏晚期，直至唐朝初期仍在雕刻，在雕刻上呈现出了不同时代的艺术风格。

在“药方洞”中，最吸引人的不是精美而悠久的雕像，而是刻于洞口石壁上密密麻麻的文字，它们是治疗各种疾病的古药方。经考证，“药方洞”洞口的石壁上，刻有药方140多个，能治疗40多种疾病。其中涉及的科目有内科、外科、儿科、妇科、肿瘤科等。千百年来，无数人来此寻医问药，它总是毫无保留地将药方悉数献出，帮助人们治疗各种疑难杂症。

“药方洞”还流传着两个迷人的传说。公元650年的一天，在洛阳龙门寺院中，一群僧人正在商议着什么。原来，他们想把千辛万苦搜集来的民间药方永久保存下去，于是决定把这些药方刻在石窟中。但是动工前，他们碰到了一个难题——把这些药方刻在哪个洞里呢？

在大家举棋不定时，一个小和尚站了起来，大声说道：“前几日，我在一个石窟中看到一块石碑，碑上写了‘自非倾珍建像，焉可炻彼遗光，若不勤栽药树，无以治滋聋瞽’，意思是说出资开龛造像，就像勤种药树，可以解除耳聋、眼瞎等疾病的痛苦，我看这碑上文字寓意和咱们刻药方救人的想法刚好吻合，我们干脆就把药方刻在这个洞口的石壁上吧！”

听完小和尚的一番话，大家一致决定把药方刻在小和尚说的那个洞中，并且将其取名为“药方洞”。他们一连数月，吃住在龙门石窟，不曾下山，终于将140多个药方完完整整地刻好了。

自此以后，许多贫穷百姓纷纷来此寻找药方，“药方洞”也慢慢被人们熟知。

民间还有一个传说，是在北魏孝文帝时期，洛阳有一户姓王的人家，世代以卖鹿肉为生。一天，王母得病，服药无效，日见沉重，王氏遍寻中原良医，皆不见好转。王氏为孝子，发大愿救母，于是到东郊伊厥（今龙门）山上拜神求签，行至半山，忽见一只母鹿卧于树下，正欲搭弓射箭，却见母鹿不惊亦不走，于是好奇走近前一看，原为一只病鹿，遂动恻隐之心，未加伤害。

不一会儿，又见一只小鹿口衔圆盖、长茎、赤色之草，朝母鹿方向奔去。王氏好奇，返回查看，见小鹿以口衔之草喂于母鹿。每日如此，早晚不断。直到第四日，母鹿病愈，站立可走。王氏躲于树上看了四天，大为感叹，人说鹿为神物，可通人性，果不其然。王氏顿悟：“若能以此赤草医母，定然有效？”

于是，第五天，王氏带箭上山，隐于树后，欲射鹿夺草，却不见二鹿再现。等至天黑，正于彷徨离去之际，只见小鹿出现，口衔赤草，朝树奔来，弃草于树下，而后飞奔远去。王氏遂下树拾草，星夜回家，将赤草分为5份，每日1份，煎汤喂母，母亲的病情日见好转；几天后，母亲的病情转轻；10天后，可下地行走；半月不到，已痊愈。

王氏感恩鹿衔神草救母之恩，遂关闭鹿肉馆，终身不再杀鹿，专心采药行医。他30多年来在民间搜集上百奇效偏方，救助附近无数百姓。

为永传后世，王氏发愿，在东郊伊厥山石崖之上建“药方洞”，将所搜集的民间药方刻在里面，并叮嘱后人，世代不断补充。

王氏后人历经200多年，方才填满，共刻药方147个，皆以1味~2味药的单方或简方为主，许多贫穷百姓闻之，纷纷来此寻方，且用后疗效显著。故此“药方洞”名闻天下，为世人熟知。

（作者供职于洛阳市宜阳县张坞镇卫生院）