南怀瑾｜低头歪脑看书手机，年轻人眼漏得很厉害，附眼睛保养防治...

古时候的读书人，看书不低头，看书的姿势颇似关羽读《春秋》的绘像，端坐，直腰，挺胸，头也是正直的，一定要“端容正坐”，写字也是如此，不但是仪表风度的问题，更有生理上健康的原因。头不正，会把脑下垂体气脉压住，看书会搞得肩膀疼痛，眼睛也近视了。

当年我每天看二十卷经，几乎除了吃饭、上厕所、睡眠之外的时间都在读书，真做到了手不离卷、眼不离卷，还要做笔记，当年的灯是油灯，用一小盘花生油和棉灯芯，如此而已，这么弄下来，眼睛也没弄坏。吹牛给大家听，像我从小开始看书，光是武侠小说都看了数万卷，还不要说正统的书，全部《大藏经》、《道藏》读完，《四库全书》差不多翻遍了。我到现在90岁，有时候晚上看报纸，还不戴眼镜。现在的小学生都戴上眼镜了，原因是什么？

不知道你们怎么样，我读书非要用普通的灯不可，日光灯对我来讲，闪动得太厉害，眼睛受不了。我看电影也好，看小说也好，我要叫电影、书本跑过来，我不要让两个眼睛跑到电影、书本里头去，那样眼睛不就坏了吗？叫电影过来，叫书过来，摆在眼里，把神回收看东西，不是把这个精神外散跑出去。我们的六根都在漏。这一代年轻人眼漏得很厉害，近视眼特别多，在电视和日光灯影响之下，眼睛的精力损耗特别大。

我发现，这一代海峡两岸四地澳门、香港、台湾、大陆，出的书都有一个大问题，尤其是负责教科书出版的朋友们更要注意了。现在书出来，纸非常白亮，加上这样亮的电灯光，眼睛都搞坏了。现在的灯很亮，这样也会伤眼。

所以几十年前我在台湾的时候曾建议教育部，告诉出版界的人，你们做点好事吧，出版的书，字要印大一点，不要用小字；书纸要用米色的，对眼睛比较好。现在印的书啊，是为市场而出版，没有为国家民族、为年轻人的文化教育、为孩子们的健康而用心，这是我们要反省的；每个家长自己也要考虑，这样对孩子眼睛和脑都不好。

我的眼睛在十三、十四岁时已经有点近视，因为我喜欢看书，也喜欢乱玩。但是当我发现的时候，自己就练习，把它挽救回来。所以现在看到小孩、年轻的同学，给我写信写小字的，我就非常担心，告诉他们要写大字。

2009年我到香港去，忽然发现眼睛有问题了。我想，我的眼睛为我昼夜工作，用了九十多年，我很对不起它。我是准备失明，所以也很放心，没有在意它。下面这一句话，大家注意啊！人类任何的病，只有三分；但心里恐惧、害怕、失望，这种心理作用，把自己的病加重了七分，千万要注意。

我的一生，比如大家说我精神很好，老实讲，就说走路吧，我要是正式跟你们比走路，你们年轻的还跟不上；乃至我可以几天不吃饭，也活得好好的。所以不要被自己心理的忧思、害怕什么威胁住了，我们生命有特别的功能，这些先讲在前面。我这两三年早就准备失明了，可是因为我这种心境，加上自己修行、打坐、修养，现在反倒渐渐好转了。

这一时代的众生果报，眼睛很坏，虽然没有瞎，却得靠玻璃生活；不袈上一副玻璃镜，对面不相识，这个滋味不好受。再加上这个时代物质文明的果报愈来愈好，众生果报却愈来愈差。依报是庄严，正报却完了；物质文明是依报，自己色身是正报。正报业力福报薄了，仰赖依报而活，很可怜！这叫作其身下劣。

所以，药师佛怜悯后世一切众生，发愿成佛时，在他的佛光普照之下，一切众生没有生老病死苦。脱离生老病死苦是人类最不容易求得的，学佛修道的人都想跳出生老病死苦的圈子，但有几个人能真正跳出？这就要好好研究药师如来的道理了，尤其发心学佛修行，乃至发心学医，随时要修持药师如来法门。

如要使身体健康，还精补脑，还要加一个动作。每天做这些姿势，近视眼、老花眼都会好的。

一、用大拇指中间骨节，按摩自己后脑的两块骨头，转圆圈，先顺时针转三十六次，再倒转三十六次，不等。视觉神经就在这里头。

二、用食指中间骨节揉两眼间鼻侧，这里有两个小窝窝，是两个道穴。以前我曾经两眼发红肿痛，嘱朋友针灸在这两个穴道上，立刻痊愈。

三、两手不离开，同时揉两眼眶，即眼睛边缘骨节，顺转，越紧越好，再倒转，转数自定。

四、手不离两眼，然后移至太阳穴，压揉。

五、眼、牙齿闭着，手掌抱着脑子，道家则把两耳用手倒转来蒙着，两手在脑后打鼓，在后脑心用手指弹，学武功者称鸣天鼓。如此脑子清爽了，头也不会痛，然后慢慢地，可到达还精补脑，长生不老。

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摘自《孟子与离娄》《维摩诘的花雨满天》《我说参同契》《南禅七日》《南怀瑾讲演录》《如何修证佛法》《二十一世纪初的前言后语》《药师经的济世观》