肺不伤不咳，脾不伤不久咳！九味中药，补脾补肺，专方止咳
咳嗽的花样实在太多，有些有痰无声，有些有声无痰，有些咳出来的痰涎多的一比。
对于痰涎，中医向有脾为生痰之本，肺为贮痰之器之说。若身体阳气不足，肺脾气虚，脾难以运化水湿，肺难以通利气机，水湿凝而成痰，反过来又阻滞肺之气机，引发肺部这个贮痰之器贮存了大量痰涎。
肺脾气虚，正气不支，极易导外邪入内。外邪久留，易郁而化热，与体内之寒相搏，可谓寒热往来。肺部贮存的痰涎随之震动，引发咳嗽，吐痰涎。
清代名医徐大椿所撰《医略六书》，记载了一个补肺宁嗽汤，为邪陷寒热咳嗽之专方。
组成：
人参4.5克，白术4.5克（炒），炙甘草1.8克，半夏4.5克（制），陈皮4.5克，葛根4.5克，茯苓4.5克，大枣3枚，生姜3片。
主治：内伤邪陷，寒热咳嗽，痰涎多，苔白腻，脉弦浮者。
弦脉，多见于痰饮等病。 浮脉，多见于外感风寒或风热。 所以弦浮脉正与主治相对应。
整个方子，由益气健脾的四君子汤（人参白术茯苓、甘草），和燥湿化痰，理气和中名方二陈汤（半夏陈皮白茯苓甘草）合方，加上升阳解肌退热的葛根，及温肺益脾的姜枣而成。
也就是说，
全方从益气升阳的角度，先用四君子汤增强人体正气，压缩邪气的生存空间。
再辅以调畅气机，祛湿化痰之二陈汤，将肺脾的痰浊瘀滞去除，还肺脾之正气。
具体来说是这样：
人参补肺脾，扶元气， 白术补脾益气，燥湿化痰， 茯苓渗湿和脾，利湿化浊，且有补肾宁心之功，作脾的坚实后盾。 二者合用，阻止脾因湿而生痰。 炙甘草和中气并益胃，与上药形成四味正人君子，阻挡邪气的进入。
半夏燥脾湿以化痰，止痰多咳喘，并有和脾胃之功。 陈皮理气，调和脾肺，燥湿化痰除咳嗽痰多。
六味将准备工作做好后，接下来且看：
邪陷于内，体内郁热，用葛根解除外感并退体内之热，引邪外出，同时补充因白术半夏等燥湿而耗掉的体内津液。并以温肺的姜和益脾和血的大枣作药引，达到正气充足，气机通畅，化痰浊除外邪而止嗽的目的。
多味合用之后，痰涎自化。由于中医有“有声无痰谓之咳，有痰无声谓之嗽”之语，故本方所用宁嗽之名，着重针对的正是化掉痰涎而止咳嗽。
一个问题：补肺宁嗽汤如何制作与服用？
水煎，去渣温服。此为一剂之量呢。
咳嗽的花样实在太多，有些有痰无声，有些有声无痰，有些咳出来的痰涎多的一比。
对于痰涎，中医向有脾为生痰之本，肺为贮痰之器之说。若身体阳气不足，肺脾气虚，脾难以运化水湿，肺难以通利气机，水湿凝而成痰，反过来又阻滞肺之气机，引发肺部这个贮痰之器贮存了大量痰涎。
肺脾气虚，正气不支，极易导外邪入内。外邪久留，易郁而化热，与体内之寒相搏，可谓寒热往来。肺部贮存的痰涎随之震动，引发咳嗽，吐痰涎。
清代名医徐大椿所撰《医略六书》，记载了一个补肺宁嗽汤，为邪陷寒热咳嗽之专方。
组成：
人参4.5克，白术4.5克（炒），炙甘草1.8克，半夏4.5克（制），陈皮4.5克，葛根4.5克，茯苓4.5克，大枣3枚，生姜3片。
主治：内伤邪陷，寒热咳嗽，痰涎多，苔白腻，脉弦浮者。
弦脉，多见于痰饮等病。 浮脉，多见于外感风寒或风热。 所以弦浮脉正与主治相对应。
整个方子，由益气健脾的四君子汤（人参白术茯苓、甘草），和燥湿化痰，理气和中名方二陈汤（半夏陈皮白茯苓甘草）合方，加上升阳解肌退热的葛根，及温肺益脾的姜枣而成。
也就是说，
全方从益气升阳的角度，先用四君子汤增强人体正气，压缩邪气的生存空间。
再辅以调畅气机，祛湿化痰之二陈汤，将肺脾的痰浊瘀滞去除，还肺脾之正气。
具体来说是这样：
人参补肺脾，扶元气， 白术补脾益气，燥湿化痰， 茯苓渗湿和脾，利湿化浊，且有补肾宁心之功，作脾的坚实后盾。 二者合用，阻止脾因湿而生痰。 炙甘草和中气并益胃，与上药形成四味正人君子，阻挡邪气的进入。
半夏燥脾湿以化痰，止痰多咳喘，并有和脾胃之功。 陈皮理气，调和脾肺，燥湿化痰除咳嗽痰多。
六味将准备工作做好后，接下来且看：
邪陷于内，体内郁热，用葛根解除外感并退体内之热，引邪外出，同时补充因白术半夏等燥湿而耗掉的体内津液。并以温肺的姜和益脾和血的大枣作药引，达到正气充足，气机通畅，化痰浊除外邪而止嗽的目的。
多味合用之后，痰涎自化。由于中医有“有声无痰谓之咳，有痰无声谓之嗽”之语，故本方所用宁嗽之名，着重针对的正是化掉痰涎而止咳嗽。
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水煎，去渣温服。此为一剂之量呢。
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