我们学习任何一门学问的时候都会遇到很多瓶颈期，它好像是我们爬山时无数的台阶一样，既可以让我们休息，也可以让我们越来越高，当然也可以将我们绊倒甚至滚落山崖。在学习易经的过程中，当我们遇到瓶颈期时会出现三个方向的发展变化：一：由此而退。这是不少人出现的问题。学是容易的，但难的是坚持下去，更难的是正确的坚持下去。学习易经总会遇到断错、没有状态、看不懂卦象、别人不信任等等的阻力，并且有的时候阻力还会非常强大。此时很多人就会知难而退。这说明与此学有缘无分，也说明是不适合学习易经的，思维方式很可能根本不一致。这个时候的特点是，一但由此退出，便很有可能就此放下，再不登此山，之前的所学也慢慢的就忘记了。二：由此而停。这也是很多人的一种选择。这个阶段有所不同的是，往往很多人都是在坚持学习了很长时间后，达到了一定的水平才有的状态。本身自己的预测水平已经达到了一定的高度，但再往上提升时会非常困难。就好像是我们登山时到了一个平台，这个平台也不算小不算低，可以给我们提供休息一下的环境。这个时候如果选择停留于此，不再往深里面去研究，也不能算错的。特别是到了比较高的水平时做出此种选择。这就如同是乾卦之中的四爻：“或跃，在渊，无咎。”往上也可以，虽然很难，但有可能突破到一个很高的境界。就此停留也可以，因为已经拥有了一定的水平。此时就算是止步于此，也同前面的“由此而退”有着本质的区别。因为这个时候已经功夫在身了，不会丢了以前的所学。很多人在这个时候也会得到别人的认可，还会得到很多的东西，好一些的会功成名就。但时间长了，却并非吉事。因为此时增加再多的东西，也只是硬件上的增加，其核心的高低却没有发生任何变化。随着自己所积累的东西越来越多，水平方向的东西就会越来越多，那这个瓶颈期的平台就会越来越拥堵，并且由堵而形成阻滞。阻滞一但形成，那就会产生烦恼与不顺了。比如说我们学习一门技术，在刚开始的时候会发现非常有意思，越学越开心。但当我们学到一定程度以后，慢慢成熟了下来，就会发现这门技术已经没有什么可以再学的了，再学也只能如此，甚至最后就是变成了自己的一项技能而已，只是自己用来谋生的手段。此时是非常危险的，因为我们会发现自己成了这门技术的附属，食之无味，弃之可惜，这门技术所带来的一些不好的东西让自己越来越不自在。实际上就是这个瓶颈期的平台已经被我们堆得太满了，自然不能通顺。三：由此而进。这是比较少数人的选择，也是最符合天道的选择。我们上面说“由此而停”的时候说到它就像是乾卦的第四爻，进与不进都没有错。但总归不符合乾的健进精神。但由此而进，则是大势所趋。当我们附带的东西越来越多的时候，一是可以选择扔掉一些没有大用的东西，但更为重要的是往上越升一个更大的平台。这样所有的东西会被一个更高更大的空间稀释掉，而变得微不足道。一滴墨水掉入一杯水中，这杯水会变黑。这滴墨水滴入一缸中，缸水只是略微变色而已。当这滴墨水滴入汪洋之中，那便毫无影响。因为空间变大，格局变高，我们会容纳更多的东西进来。所以在学习之中我们常讲“学无止境”，这不只是一个目标，更是一种方法。我们在学习过程之中所遇到的所有不解、迷惑与困顿，都将在更高更大的级别与层次中变得通顺与容易。同时也才可以避免积重而堵的情况出现。此时除了多看书以外，更要在实践之中多锤炼自己，因为能让自己开悟的书本已是越来越少，天地万物才是自己真正的老师。

注：文章中如讲到关于化解部分运用时因不同情况及生肖不同，可能应用方法有别，未经指导不可随意尝试，后果均自承担，特此声明。