孟子乐君子之乐，孔子自得其乐，二人乐在何处有何异同？

“孔孟之道”为像思想的根本，而孔子、孟子为儒家思想的奠基人，被万世尊崇，其学说并非完全平行的两条轨迹，实在是相互融合，有共同的宗旨。

圣人之所以能成为圣人，也并非完全是其有独特的思想影响后世，在将其读透、读懂之后，我们会发现，他们一生奋斗都是在寻找人世间、人生之乐趣，并将其当你种享受。

伟人开万世基业，流芳百世，也有三乐:“与天奋斗，其乐无穷；与人奋斗其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”他将人生的磨难，当成子种乐趣。

孟子有言：“父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”(《孟子·尽心上》)

孟子“三乐”实为“君子之乐”。

一乐：“父母俱存，兄弟无故”，这是指家人平安、家庭幸福。

常言道:“百善孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德，也是天下最大的善举。

求神拜佛不如孝敬父母，父母就是你世间最大的活佛。人生能够床前尽孝，实为最大的福份，也是最大的快乐，

二乐：“仰不愧于天，俯不怍于人”，是指应坦荡做人、无愧于心。此实为君子之行，能得此一乐也非易也。

人是有感情的动物，有七情六欲。你可以活得坦坦荡荡、无愧于心，但却很难正视别人的流言蜚语。人生总希望别人能理解，但却不知道这个理解有多难啊！

三乐：“得天下英才而教育之”，即是指教书育人、传道授业。此乐也实在是“自得其乐”，放眼看去，尽“桃李满天下”，有此种成就，又怎能不“乐”！

那么，孔子之乐，又为何而乐呢？

孔圣人云：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语.学而篇》)

意思是说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

这段话是写在《论语》的开篇，可见实为孔子心得之核心。孔圣人一生教师育人、劝化民众，实则也为自乐，或者说是当成一件快乐的事去做。而其对君子的定性，实则为孟子一我也，是对孟子君子思想的一个诠释、补充，说了孟子没有说完的话——做自己的事，让别人说去吧！

中华文明源远流长，国学文化博大精深。当你有了孔、孟之乐，人生将会漫长，也不会枯燥，也许你也可以成为圣人。

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