小巷，喀什老城的一个深处（二）

喀什噶尔，一个古老、神秘而又遥不可及的城市。尽管时代的进程已给喀什抹上了一层现代化的色彩，但她骨子里依然珍藏着古老的个性。迷宫似的老城小巷、就是喀什的一个“深处”，一个神秘的大匣子,总是沉湎于对往事的回忆。走进喀什老城，就走进了公元17世纪。

1988年第一次去喀什采访，出发前《新疆日报》著名记者肖廉老太太提醒我：到了喀什一定去喀什老城的小巷里看一看，走一走……。30多年过去了，我每年都会去几次喀什，而每次到了喀什，老城的小巷是我一定要去的地方。

2015年，老城一户人家的客厅。

二、老城的庭院

老城里的小巷内总是安静的。土墙和过街楼挡住了阳光的直射和暴晒，即使在最炎热的夏天，走在古巷内，你仍感到十分凉爽。白天，男人们或上班或去做买卖了，小巷内只留下老人、妇女和儿童。孩子们玩陀螺、跳皮绳、打三角，围在一起分享一碗水煮鹰嘴豆。老人们三两扎堆，蹲在一棵树杆空洞树叶茂盛的老树底下，看人看天看大地。在他们眼里，小巷就是整个世界，他们慈祥、知足，不紧不慢地过着自己的日子。女人们展现的是安静的另一面,她们倚着木门绣花帽，站在门洞前低声拉家常。走进小巷的深处，老人、小孩、女人如同是小巷里一幅又一幅中世纪保留至今的风情画，展现在忽明忽暗里，传递着古老喀什悠久的民族脉搏。

喀什老城散布在方圆大约有2.5平方公里的高地之上，20多万人口的维吾尔族人身居其中，构筑了喀什古老而又稠密的居民区。一个模样的泥土墙，一样单调的土色，同样斑斓的庭院木门上大多挂着门帘。门帘的后面却是另外一般风景；并不宽敞的院子一架葡萄占去了一半的天空，葡萄架下用木板搭成的地炕上女人们绣着花帽，拉着家常，谈论着她们关心的话题，地炕边上的土陶盆里栽种的无花果枝叶茂盛，已经挂上了果实。

1988年，一户老城人家在窄小的庭院里准备晚饭。

1990年，一位年轻的母亲抱着孩子从庭院窗口向外张望。

1995年。老城小巷庭院门前的孩子们。

2006年，维吾尔族大妈坐在庭院门口享受小巷里下午的阳光。

1992年，庭院里奶奶为孙女梳头打扮，当天是穆斯林群众的传统节日古尔邦节。

2004年，维吾尔族姑娘正在庭院里绣花帽，花帽大多被各地游客买走，这年开始老城的游客多了起来。

1992年，古尔邦节的早晨，这户维吾尔人家正在庭院里宰羊，准备欢度节日。

2007年，寒假期间老城里的孩子们一起玩耍，一同分享一碗水煮鹰嘴豆。

1996年，庭院葡萄架下的晚餐。

2015年，无花果树下的庭院人家。

2013年，老城庭院里的孩童。

葡萄架后面几位年前人或站或坐在靠墙的钢架上，用花砖拼饰着墙面，一位长者用冷峻的目光审视着每一块花砖。几十年前老人用8个月的时间，把他心中最漂亮的民族装图案刻在了北京人民大会堂新疆厅里，没有图纸。老人名叫阿布力孜世代居住在老城，是老城里一位传奇式的人物，被当地人誉为民族装饰设计和雕刻大师。2009年我第一次见到他时，老人已是近80岁的老人了。阿布力孜老人领着我走进庭院里正中央的正屋，20来平方米的屋子里铺满了羊毛花毡，花毡上面又铺上了地毯，房屋的一侧摞了一人高的被褥和枕头。整间房屋用石膏浮雕、彩漆绘制、木刻图案、木雕组合与金属花窗等装饰，没有门窗的墙面上石膏浮雕而成的壁龛里，多摆放着一瓶塑料花，竖立着白底红花的大瓷盘和两摞细瓷碗，壁龛的中央挂着男主人和她妻子儿女的全家彩色照片，装点着一家人的生活。老人指着窗户两边的蓝白相间的石膏浮雕自豪的说：“我曾经用这些石膏浮雕装饰了北京人民大会堂，现在又在装扮老城里的人家”。这一精湛的装饰雕花手艺是老人家传的手艺，到他这里已是第四代传人。“以前向这样的房子装饰只能是巴依（财主）家才装得起，现在我这些徒弟们一天忙个不停，在老城小巷和农村农家庭院里都有这样的装饰了。”阿布力孜老人得意的说。

庭院里精美的装饰与老城小巷土色形成了鲜明的反差，老城人把文化，把灵气深藏在小院之中、壁龛之中，不露声色、不事张扬，透着主人对新生活美好的期冀，显露着维吾尔人的智慧、聪颖和对美的感悟。彰显着老城古朴中的典雅，蕴藏着一个民族精神、民族文化最具灵性的细胞。

2009年，工人们正在用手工磨制的花砖，装饰庭院房屋的外墙。

2009年，喀什老城里一户维吾尔族居民家的庭院。

2009年，喀什老城里一户维吾尔族居民家的庭院。

2016年，改造后的老城人家庭院。

2009年，喀什老城里一户维吾尔族居民家的客厅。

2009年，阿布力孜在喀什老城里一户领居家里做客，这间客厅是老人带着徒弟们装修的。

2009年，阿布力孜亲自设计制作的装饰图案。

（未完 待续）