昆仑奴到底是什么，黑人、南印度人？或者是其他少数民族？

“昆仑奴”这个词在唐代的小说中时常出现，一方面唐朝贵族嫌弃他们的身份只是奴隶，另一方面贵族们又认为他们神秘莫测，能呼风唤雨，是很好的仆人。

这种复杂的共处状态，让昆仑奴在唐王朝的历史上，留下了浓厚的一笔。

不过，他们虽然叫做“昆仑奴”，却和昆仑山没有一丁点关系。

1、昆仑奴的来历

关于昆仑奴的来历，有三种说法。

第一种、东南亚说

其中主要的标准，还是通过《旧唐书·南蛮传》的记载：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。”

【长安十二时辰中的昆仑奴】

所谓在林邑以南，指的是古国林邑国，这个国家在今天越南的中南部地区。

也就是说，旧唐书中记载的昆仑奴，指的是东南亚一带皮肤黝黑、头发卷曲的人。

当时越南运送到长安附近的昆仑奴，出自于今天越南昆仑岛的奴隶市场，这些奴隶通常是爪哇土著。

第二种、印度说

谭嗣同在《石菊影庐笔识》‘学篇’第五十六则中，对“昆仑”二字解释为印度：友人邹沉帆撰西征纪程，谓希玛纳雅山即昆仑，精确可信。希玛纳雅山在印度北．唐人呼印度人为昆仑奴，亦一证也。

【昆仑奴画像】

第三种、非洲北部奴隶说

南宋地理学家周去非的《岭外代答·卷三》“昆仑层期国”条云：“海岛多野人，身如黑漆，拳发，诱以食物而擒之，卖为蕃奴。"

所谓“昆仑层期国”，指的是今马达加斯加及其附近的非洲沿岸。

了解了关于昆仑奴的三种来历，接下来，咱们从古人文献入手，谈谈唐朝贵族为何喜欢使用昆仑奴。

2、唐朝贵族为何爱用昆仑奴

北宋地理学家朱彧陪着自己父亲朱服游宦（任安抚使兼市舶使)广州时，在《萍洲可谈》中写下了自己关于“昆仑奴”的所见所闻：广中富人，多畜鬼奴，绝有力，可负数百斤。言语嗜欲不通，姓淳不逃徙，亦谓之野人。色黑如墨，唇红齿白，发卷而黄，有牝牡，生海外诸山中。食生物，采得时与火食饲之，累日洞泄，谓之“换肠”。缘此或病危，若不死，即可蓄。久蓄能晓人言，而自不能言。有一种近海野人，入水眼不眨，谓之“昆仑奴”。

【右上角为昆仑奴】

上述材料，很直白的告诉了我们，为何唐朝贵族会喜欢使用昆仑奴：

一、昆仑奴力气大，“绝有力，可负数百斤”；

二、昆仑奴性格淳朴，不会随意逃走“姓淳不逃徙”；

三、昆仑奴水性好，到了“入水眼不眨”的水平。

以上，便是古人为何喜欢在家里安排一些昆仑奴的原因。

当然还有部分贵族养昆仑奴的原因，是相信昆仑奴能够长出翅膀，在战场上能够来去如风，具有各种神异能力的。

文/脑洞趣味历史

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参考资料：

【1】《旧唐书·南蛮传》

【2】谭嗣同《石菊影庐笔识》‘学篇’第五十六则

【3】程国赋.唐代小说中昆仑奴现象考述[J].暨南学报(哲学社会科学版),2002(05):79-84.

【4】蔡鸿生.岭南昆仑奴遗事[J].学术研究,2014(04):91-94.

【5】《萍洲可谈》卷2，北京：中华书局，2007年，第135页。