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上亿网友关注!云南一村庄村民无奈集体改姓“鸭”!原因是……

在云南丽江永胜县

一支以鸟为图腾的家族

姓“nià”

由于信息系统中无法输入和显示

给村民带来了种种不便,只能改姓“鸭”

4月21日

话题“因姓氏太罕见全村集体改姓鸭”

登上微博热搜

阅读量达1.4 亿

21日晚,记者采访到两位“鸭”姓村民

对方表示情况属实

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上亿网友关注!云南一村庄村民无奈集体改姓“鸭”!原因是……

40多岁鸭正高回忆,“我十年前老身份证上还是nià,后来想办个摩托车证件,发现这个字电脑上找不到,就改成了‘鸭’。”直到现在,他还留着原来手写名字的身份证,“我们村里姓nià的都改成鸭了。遗憾也没有用,不改就没法外出,飞机票买不了,甚至卡里的钱都没法提现。”

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期待:“引发关注后,

也许能找到一个合适的解决办法”

小时候,鸭正高听过村里长辈讲过关于“nià”的来源,“老一辈讲过我们的姓氏源于对鸟的崇拜,可能跟打猎有些关系。”他透露,由于“鸭”姓无法寄托传统nià姓的真正含义,“现在的小孩出生后基本都跟妈妈姓。”鸭正高的孩子,就随母姓。“要是姓鸭的女孩子嫁到男方家去,小孩就随男方姓。”

鸭正高也曾跟几位好友讨论过“nià”的问题,“还是想回归nià姓,不能丢掉老祖宗传承的宝贵姓氏。但我们也不知道去哪里反映,找不到正确的渠道。”所以,每次讨论都无疾而终。

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得知面对全村改姓一事登上热搜,鸭正高有些欣喜:“证明越来越多的人关注到这个问题,也许能找到一个合适的解决办法。”

也有不少网友带话题留言,称:“罕见字生僻字就是这么消失的,在信息化社会,如果不更改系统,那这个字就找不到,就会带来很大的不便。如此一来,只能改,但这种全村集体改姓的,真的很少见,也真的不应该。姓氏是自古以来传下来的,是一种血脉和文化的传承。如今这种传承被信息化生生切断了,这确实是不应该啊!也希望系统工作人员能够引起重视,解决系统问题,将这个字录入进去,让文化得以传承下去。”

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生僻姓氏还能改回来吗?

像鸭新贵和他的同村人一样,因为姓名中有生僻字,在登记户口或者办理身份证时被要求改名的情况,近年来常常见诸报道。可不可以用生僻字当自己的名字?这其实有法律依据。

据新民周刊报道,我国民法典规定:“自然人享有姓名权,有权依法决定、使用、变更或者许可他人使用自己的姓名,但是不得违背公序良俗。”“任何组织或者个人不得以干涉、盗用、假冒等方式侵害他人的姓名权。”

其中第一千零一十五条还特别指出:“少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。”

傈僳族的nià姓,没有违反公序良俗的问题,同时还让拥有这个姓氏的人有了历史的归宿,有了身份的认同。从依法行政和文化传承的角度,各个机构都应该想办法保护这个姓、保留这个字。如果是系统暂时不支持,那就应该想办法去完善系统,而不是以一句“无法录入”为理由,让民众的姓名权被侵犯,让历史被割裂。

其实,相关部门已经在此方面有所努力。例如,公安部从2004年就开始不断收集整理户籍登记信息中使用的生僻字,建立公安人口信息库专用字库。2016年升级后的系统收录汉字数量达到7.2万余个。也是在2016年,公安部会同国家民委、教育部、工信部等14个部委达成一致:即便在字库没有完成升级的情况下,也要保证公民使用姓名中含生僻字的身份证办理相关事务时没有限制、正常办理。

但在现实中,还是有许多实际问题。例如,卫健部门的出生医学证明所用字库与公安户口登记系统的不一致,在前者能正常输入和显示、打印的字,到了后者可能会出问题。

再如,身份证、户口本上都能正常显示的名字,到了考研报名的教育部门的“学信网”里却输入不了,又给当事人带来好一番折腾。

显然,一个部门改好了还不够,大容量的字库应该在各个与民众生活密切相关的机构同步更新、互通互认,这才能从根本上解决问题。

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云南这些独特姓氏你知道多少?

来源:一般认为该姓是彝族姓,或者彝族根据汉姓造的姓,或者是汉族迁徙与彝族融合后形成的姓,所以该姓也有不少汉族人。

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作为姓氏时,一些资料的收录读法并不一致,有读suō的,也有读suò。

分布:而这个姓与石林有密切关系,因为如今现存的“㱔”姓基本都源于此。

来源:该姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。

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上古八大姓是指姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。另一说:姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊。

分布:在云南的鲁甸,有少量“姒”姓人。

来源:母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载:“胡母,姓,本陈胡公之后,齐宣王母弟,别封母乡。远本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。”

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母姓早期为汉族人,因历史的变迁、移民、避难、统计出错等原因,迁徙到少数民族地区,而演变成今天的如:彝族、回族、满族、蒙古族、羌族、土家族、藏族、苗族等等。

分布:母(毋)氏的的历史很久,但人数不多,如今在山东、四川、河北省、云南省的昭通、宣威等地,均有少量母(毋)氏族人分布。

来源:传说“刀”姓是皇帝赐给的,早在一千五百多年前,傣族首领不远万里到东汉皇朝洛阳朝贡,皇帝见他有名无姓,就赐给他一口宝刀,以“刀”作为他的姓氏,于是,建国前傣族大小头人取汉名时一般都姓“刀”。

分布:主要分布在云南西双版纳以及德宏地区。

不仅是这些

其实在云南

各个少数民族都有很多少见的姓氏

佤族

佤族现在使用的几个姓有陈、赵、李、肖、罗、田、鲍、字、尹、钟等,这些姓氏并不是佤族的本姓。以岩帅地区的佤族姓氏来说,主要有: 更姓(用汉姓田)、西奈姓(用汉姓肖)、赛索姓(用汉姓赵)、央荣姓(用汉姓李)、西古姓(用汉姓陈)、半布拉姓(汉姓鲍)、梅冬姓(汉姓钟)、布热啊姓(汉姓字)等。

傣族

傣族有名无姓。婴儿出生后,通常按性别,排行序列取乳名。 男性称为“岩”(读音ai)即“岩××”,女性称为“玉”即“玉××”。如果是贵族子女,则以“召”、“喃”代替“岩”、“玉”,即男的叫“召××”,女的叫“喃××”。傣族男女名后的字。多依其父母对子女心意而取,如男性“岩”后取“罕”字(傣意为“金子”),表示父母有惜子如金之意;女性“玉应”或者后取“香”字(傣意为“珍珠”),则表示为长女被父母视为掌上明珠;此外,还有联系婴儿特征,出生时辰及地点等乳名的。傣族的名字除上述乳名外,通常还有学名。

彝族

昭通地区的彝族,今天知道自家"搂衣""笃"全称的人已经很少,而且发音也不准确,更不用说解释其含意了。 如彝良县龙街乡恒底村汉姓罗的彝族,共有4支即礼底、卯歹、楼吉、侯而。其中还能记住全称的卯歹支是"马倮搂衣,语哼卯歹";楼吉支是"密所搂衣,麻迷楼吉"。还有奎香乡寸田村杨姓彝族中的1支是"蛇斋搂衣,阿月撮落",巧家县汉姓安的彝族计有8支,其中两支分别是"而补搂衣,夷氏斗鲁","掐吐搂衣,德布阿姆"。其他鲁甸、昭通、大关、镇雄和威信的少部分彝族之家,还能记住本家支的搂衣或笃。

纳西族

纳西族典型的姓氏有两个, 官姓“木”,民姓“和”。传说木氏土司是将“木”加上一根扁担、一个箩筐(一撇和一个口字),而成为老百姓用的“和”姓。和很多少数民族一样,纳西人也实行“父子连名”,也就是父亲将自己的名字留一半给儿子。男人的名字有两部分,第一部份是父亲名字的后半段,第二部分才是自己的名字。

傈僳族

德宏傈僳族来自动物图腾的姓氏主要有:胡(虎)、熊、余(鱼)、羊(杨)、密(蜂、封、丰、丁)、褚(鼠)等。 来自植物的性氏有:曹(草)、乔(荞)、蔡(菜)、窦(豆)、祝(竹)、麻,还有以霜、冻(栋)、星等自然物为姓氏的。德宏傈僳族以曹(草)姓、余(鱼)姓居多。

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昆明信息港整理编辑

来源:云南新闻网、封面新闻、云南日报、新民周刊等

编辑: 丛 林

审核: 李贵芳

终审:宋建波

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