庄子谁注释的最好？

〔晋〕郭象注﹔〔唐〕成玄英疏，《南华真经注疏》

曹础基，黄兰发点校，北京﹕中华书局，1998

* 郭注善言「自然」﹑「独化」﹑「迹冥圆融」等义，为魏晋玄学大宗。

〔宋〕林逸希，《南华真经口义》

陈红映点校，昆明﹕云南人民出版社，2002

* 此书于旧注无所援引，直述己意，善言庄子文章妙处，又多以儒佛义理参照，行文通俗浅近，为郭注﹑成疏以后，自成一家者。

〔明〕焦竑，《庄子翼》

上海﹕上海古籍出版社，1987，文渊阁四库全书影印本。

另附﹕潘佑〈赠别〉﹑王雩〈杂说〉及李士袁〈庄子九论〉。

* 此书录郭注以下凡二十二家，多存魏晋以下失传之言，为宋明庄注荟萃。

〔明〕憨山大师，《老子道德经憨山注庄子内篇憨山注》

台北﹕新文丰出版公司，2004

另附﹕〈观老庄影响论〉。

* 此书多从庄书整体着眼，多援佛家义理解庄，特显庄书之宏大。

〔明〕袁宏道，〈广庄〉

载钱伯城笺校，《袁宏道集笺校》卷二十三，上海，上海古籍出版社，1981

* 此为七篇独立论文，借庄论世，直抒己见，特重世间观点相对之义。

〔清〕王夫之，《庄子解》

王孝鱼点校，北京﹕中华书局，1989

* 此书特重庄书之戒惧意识，并善论世间刑名之患，特显庄书之深微。此书于解庄之外，卓然独成一家之言。

〔清〕徐廷槐，《南华经简钞》

台南﹕庄严文化事业有限公司，1995

另附﹕〈逸语〉。

〔清〕宣颖，《庄子南华经解》

台北﹕宏业书局，1969

〔清〕王先谦，《庄子集解》

台北﹕东大图书公司，2004

〔清〕章炳麟，《齐物论释定本》

台北﹕艺文图书馆，1919

* 此书多以唯识与华严之学作比附，并借庄子平齐之言，论社会政治哲学之平等，或铲平。

〔近代〕刘咸炘，〈庄子释滞〉

载《刘咸炘学术论集》子学编，桂林﹕广西师范大学出版社，2007

* 此书为刘氏为学札记。于庄子一书，兼顾整体与细节﹑考据与义理。虽寥寥数语，但启发甚深。

〔近代〕关锋，《庄子内篇译解和批判》

北京﹕中华书局，1961

* 此书所列「庄子注解书目」共二百零八种，并取其要者而附上扼要评语，极具参考价值。又，此书重以「有待」﹑「无己」﹑「无待」三段式解庄，自成系统。

〔近代〕钱穆，《庄子纂笺》

台北﹕东大图书公司，2006

* 此书所列釆摭诸家目录，凡百数十家，并附详尽评语，提挈庄学流变大略。又，此书博釆各家，于旧注疑滞之处，多有定断。

补上几家︰

陆西星《南华真经副墨》

郭庆藩《庄子集释》

刘文典《庄子补正》

王叔岷 《庄子校诠》